冯谖
一作冯煖、冯驩。战国时齐国人。家贫无以为生，寄于孟尝君门下为食客。自言于孟尝君无好无能，遭人轻贱。后以食无鱼，出无车，无以为家，三次倚柱弹剑而歌，孟尝君皆允其所求。曾为孟尝君收债于薛(今山东滕州东南)，得息钱十万，乃召薛民欠债者合券，矫命尽焚其券，债民大喜，为孟尝君沾名钓誉。后齐湣王信谗言，罢孟尝君相，使归于薛，薛民扶老携幼迎于道中。他又替孟尝君游说于魏，使魏王礼聘孟尝君，齐湣王恐孟尝君背齐赴魏，复其相位。此后孟尝君为相无微细之祸，皆冯谖之力。
一作冯煖、冯驩。战国时齐国人。家贫无以为生，寄于孟尝君门下为食客。自言于孟尝君无好无能，遭人轻贱。后以食无鱼，出无车，无以为家，三次倚柱弹剑而歌，孟尝君皆允其所求。曾为孟尝君收债于薛(今山东滕州东南)，得息钱十万，乃召薛民欠债者合券，矫命尽焚其券，债民大喜，为孟尝君沾名钓誉。后齐湣王信谗言，罢孟尝君相，使归于薛，薛民扶老携幼迎于道中。他又替孟尝君游说于魏，使魏王礼聘孟尝君，齐湣王恐孟尝君背齐赴魏，复其相位。此后孟尝君为相无微细之祸，皆冯谖之力。
官名。北宋熙宁九年(1076)置为太医局长官，选知医事者充任。元丰改制罢，改置太医局令。
即“松窗杂录”。
古代认识论命题。语见《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”东汉郑玄注：“格，来也;物，犹事也。其知于善深，则来善物，其知于恶深，则来恶物。……此致或为至。”程朱派多从认识事理角度训解，如程颐训
书名。清鹿完天撰。一卷。鹿氏为基督教中国教徒，曾任美以美会汇文书院教习，庚子义和团入京后，逃入使馆区，率中国教民参与使馆区防御。是书即其亲历此次事变日记，起光绪二十六年(1900)五月初三，迄七月二十
汉时分布在武陵郡的少数民族。相传为槃瓠之后，有民族语言，称首领为“精夫”，彼此互呼“姎徒”。与中原早有交往，朝廷对其附则受而不弃，叛则弃而不追。汉初设武陵郡，包括今湘西沅江和澧水流域以及黔、川、鄂的一
春秋初，随国在汉水以东诸国中为最强，并联合诸小国阻止楚的扩展。楚武王三十五年(前706)，武王率兵入随，以时机未成而返。八年，楚离间诸小国和随的关系，邀诸国在沈鹿(今湖北钟祥东)相会，借机伐随，于速杞
西周东夷小国，春秋鲁之附庸。风姓。在今山东平邑县东。《左传》僖公二十一年(前639)：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司大皞与有济之祀，以服事诸夏。”《论语·季氏》：季氏将伐颛臾。孔子曰：“夫颛臾，昔
?—340十六国时范阳(治今河北涿州)人，字安步。少时以胆勇骑射著称，有大志。晋永兴二年(305)，随石勒起兵反晋，为十八骑之雄，事勒甚恭。后为魏郡太守镇邺，抚当地流民。徙守陈川，御祖逖。又迁豫州刺史
洛阳之俗称。西晋时，扩建曹魏洛阳旧城，南北长九里七十步，东西宽六里十步，略其余数为九六，故名。
即死刑。先秦时即定为五刑中最重之刑，而内容形式略有不同，分凌迟、处斩、处死(包括绞、重杖打死)等数种。唐宋以后，对死刑审理制度逐渐确立。宋初，凡州、军断大辟，须由刑部复审。淳化二年(991)，改由审刑