发券
利用块料(砖、石、土坯)之间侧压力建成跨空承重结构的砌筑法。用此法在墙上做成弯曲形洞口的砌体，称券。最初用于墓室门洞。西汉初形成，北魏始用于地面建筑。为加强券的整体性，券上随其形平砌一层砖或石，宋《营造法式》称之为缴背，清《工部工程做法则例》称之为伏。北魏嵩岳寺塔门已有二券二伏，明清两代，以伏的多寡为券门等级的标志，最高级者达五券五伏。券率初期较平缓，矢高与券跨比小于0.5，后为半圆形，其比为0.5，明清多为“三心拱”，其比大于0.5。
利用块料(砖、石、土坯)之间侧压力建成跨空承重结构的砌筑法。用此法在墙上做成弯曲形洞口的砌体，称券。最初用于墓室门洞。西汉初形成，北魏始用于地面建筑。为加强券的整体性，券上随其形平砌一层砖或石，宋《营造法式》称之为缴背，清《工部工程做法则例》称之为伏。北魏嵩岳寺塔门已有二券二伏，明清两代，以伏的多寡为券门等级的标志，最高级者达五券五伏。券率初期较平缓，矢高与券跨比小于0.5，后为半圆形，其比为0.5，明清多为“三心拱”，其比大于0.5。
泛指按税率交纳的赋税。《金史·孙铎传》：“铎上言：‘民间钞多，宜收敛。院务课程及诸窠名钱须要全收交钞。’”元代课程一般指盐、茶、酒等各种额外课，有时也泛指包括科差、税粮在内的一切赋税。
一作东家城(《清太祖武皇帝实录》)、栋嘉城(《圣武记》)。在今辽宁抚顺市南。明万历十三年(1585)，东佳等四城酋长袭击努尔哈赤，即此。
即“金履祥”。
书名。明末清初顾炎武辑。一卷。记晚明逸事，抄辑当时奏疏塘报等，加以剪裁排比而成。
①指水、火、木、金、土五种物质。《书·甘誓》、《书·洪范》、《逸周书·小开武解》皆此意。《洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”其性质为：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，
?—750唐人。一作张乾陁。任云南别驾。天宝八载(749)，为云南郡太守。屡辱南诏王阁罗凤，奏请以阁罗凤弟诚节代之为王，且多所征求。阁罗凤不应，乃使人詈之，又暗奏其罪。阁罗凤愤怨，发兵围姚州。九载，姚
见“御前忠佐军头引见司”。
又作平阿南之会。战国时齐国、魏国、韩国的会盟。战国中期，东方诸国为拉拢与国，合纵抗秦，屡兴会盟，彼此尊王。继魏惠王后元元年(前334)魏、齐会徐州相王，后元十年(前325)魏、韩巫沙相王后，魏惠王、韩
1708—1748清宗室。号如心居士。礼亲王代善后裔，平郡王讷尔苏子。雍正四年(1726)袭爵平郡王。十年管理镶蓝旗满洲都统事务，寻充宗人府右宗正。次年任定边大将军，征噶尔丹策零，经理北路军营。十三年
报纸名。清光绪三十三年(1907)在加拿大温哥华创刊。华侨周天霖、崔通约主办。初以宣传“基督福音”、“开通民智”为主旨。后靠拢洪门会，日渐倾向革命。