召哈斯
傣族土司属官。钱古训、李思聪《百夷传》谓领五十人者为昭哈斯。傣语谓五十曰哈斯，谓官、主人曰昭(召)，故称。
傣族土司属官。钱古训、李思聪《百夷传》谓领五十人者为昭哈斯。傣语谓五十曰哈斯，谓官、主人曰昭(召)，故称。
中国少数民族之一。北魏称袁纥，隋称韦纥，唐称回纥、回鹘，元称畏兀儿、畏吾儿，清称回子、缠回等，1935年始定今名。人口7207024人(1990年)。初游牧于漠北，唐开成五年(840)迁徙西域，与当地
1852—1894清福建侯官(今福州)人，字益堂。早年入福州船政学堂。光绪三年(1877)，赴英国海军学校习驾驶。三年后回国，历任威远练船管带、海军中军左营副将及济远舰管带。二十年率舰护送运兵船赴朝鲜
书名。清过元旼撰。四十二卷。元旼取廿二史世家、列传，视其言行可为法则者，辑为是编。自汉迄元，分二十二门，每门各自分类。盖取其事之相类而编次，皆详核其本人事实，分条全篇录出，不加一字。每条事实间有涉及几
书名。清戴煦著。二卷。成书于道光二十五年(1845)。主要研究常用对数造表法。为克服《数理精蕴》介绍的对数造表法开方繁复的缺点，讨论了更为简捷的开方法。介绍的主要方法为“开方第一术”(首次给出二项式开
官名。北魏始置，侍从皇帝读经。西魏亦置为王公官属。北齐皇帝、北周太子、王公皆置。南朝齐置为诸王官属，梁太子、王侯俱置，均因人而设，不常置。唐代于东宫置此官，无常员，为太子讲导经学。开元初，十王宅引辞学
程朱理学关于道德修养的入门法。朱熹认为“持敬用功处”、“庄整齐肃”，则心便一;而动容貌、整思虑，则自然生敬，能持敬，则欲自寡，“只此便是下手用功处”(《朱文公文集·答程允夫》)。旨在以封建伦理道德来制
在今湖北黄冈市西北长江中。东晋元兴三年(404)，刘毅大败桓玄于此。
见“赎刑”。
广东潮州至汕头铁路。清光绪二十九年(1903)华侨张煜南请设公司承办此路，得到批准。三十年兴工，三十二年工竣，全长42公里，用资本一百八十余万元。此路为中国完全商办铁路之始，张煜南获赏三品京堂候补职衔
西汉琅邪不其(治今山东青岛)人，字子元。成帝时，以射策乙科为太史掌故。后历任长史、光禄大夫、五官中郎将、侍中。哀帝时，与刘歆力白《左氏春秋》可立博士，移书斥责太常博士，遂为大司空师丹所劾，出为九江太守