奸牙
亦称虎牙。明代牙行经纪中坑害欺骗客商小民者。其或以贵作贱，或以贱作贵，或卖假货，或付假银，甚或公开抢夺，常使受害者满载货物而来，空手而归。
亦称虎牙。明代牙行经纪中坑害欺骗客商小民者。其或以贵作贱，或以贱作贵，或卖假货，或付假银，甚或公开抢夺，常使受害者满载货物而来，空手而归。
宋代下等役人之一。掌看验、检查仓库出纳财物质量，并印上姓名印子，以示负责。一般差下户充，或招募。常与掐子合称“拣掐”。拣掐责任较重也较易榨取贿赂，并分得加耗等多收财物，因此常多投充而不取雇钱者。南宋征
篇名。孙中山撰。刊于清光绪二十九年(1903)《江苏》杂志第六期。为驳斥帝国主义鼓吹“保全”清政府、“分割”中国领土而作。指出清政府为君主一人之产业，政治腐败，日趋消亡，无可保全。中国统一已数千年，无
书名。南朝梁阮孝绪撰。九十四卷。已佚。
即“天池”。
即“也儿的石河”。
①宋职役的一种。由乡民出资或捐田助役。南宋职役甚重，役法杂乱。约在宋高宗绍兴年间，婺州金华县(今浙江金华市)长仙乡的一些“大姓”，因轮派保正役而时起纠纷，乃创议合伙捐田一百亩，帮助当役者应差;每年三月
又作可贺敦。突厥语音译，意为皇后。汉译合敦、哈敦、合屯、恪尊、可孙等。鲜卑、柔然、突厥、回纥、吐谷浑、蒙古等游牧民族可汗妻的称号。相当于匈奴的阏氏。三世纪时鲜卑族已有此称号。
一作牙当吉·古温，蒙古语，意为“穷人”。
1869—1912清末广东归善(今惠阳)人，字云樵。康有为弟子。历任《时务报》、《知新报》笔政。光绪二十三年(1897)任湖南时务学堂分教习，宣传变法维新。戊戌政变后，在日本助梁启超编《清议报》。二十
指古代人生的五种幸福。与六极相对。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”即长寿，富裕，健康，好德和不夭折。