①即“原宪”。②(约前483—前402)战国初鲁国人，姓孔，名伋，字子思。孔子之孙，孔鲤之子。属儒家。相传曾受业于曾参，继承发挥了孔子的中庸思想，其学说经孟子发挥，形成了思孟学派。晚年为鲁穆公师。后代封建统治者尊他为“述圣”。《汉书·艺文志》著录《子思》二十三篇，今佚。现存《礼记》中的《中庸》、《表记》等，相传是他的著作。③书名。也称《子思子》。战国时子思撰。《汉书·艺文志》著录二十三篇，列于儒家。《隋书·经籍志》、《新唐书》及《宋史·艺文志》、晁公武《郡斋读书志》皆著录七卷，唯《旧唐书·经籍志》著录八卷。宋王应麟《汉书·艺文志考证》谓沈约云《礼记》之《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》皆取自《子思子》。《太平御览》卷四百零三引《子思子》：“天下有道，则行有枝叶，天下无道，则言有枝叶”，即《表记》文。沈约说似可信。宋以后佚。清汪颐煊有辑本。清顾宗伊有《子思子遗编辑注》三卷。
①(?—1808)清蒙古正白旗人，图伯特氏。乾隆中，参与大小金川之战，以功擢陕西兴汉镇总兵，历任直隶马兰镇总兵、江南提督。乾隆四十九年(1784)，授成都将军，率兵镇压甘肃石峰堡(今甘肃静宁南)回民起
水渠名。在唐关内道华州郑县(今陕西华县)东南十五里。开元四年(716)，陕州刺史姜师度疏故渠而成，引小敷谷水，支分溉田。又立堤以捍水害。罗孔道 见范成大《桂海虞衡志》。宋代罗孔道在今广西右江之外。明洪
①龙一作茏，又称龙庭、龙祠。匈奴祭天及大会诸部处。在今蒙古国鄂尔浑河西侧和硕柴达木湖附近。《汉书·匈奴传》：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会龙城。”②又名和龙城、黄龙城、龙都。在今辽宁朝阳市。
辽北面官类名。辽每一皇帝登基，即建宫帐，称斡鲁朵。除诸帝外，应天、承天两皇后，圣宗弟耶律隆庆，大丞相耶律隆运(即韩德让)亦建有宫帐，统称为十二宫一府。各宫帐皆有宫户、骑军、兵丁等。诸宫皆设官管理，统称
?—前543一称伯有。春秋时郑国大夫。郑简公四年(前562)，晋率诸侯之师伐郑，他奉命使楚告以郑将臣服于晋，为楚拘执，三年后得释。二十年，代表郑国至宋参与晋、楚缔结的弭兵之盟。后因骄侈刚愎，为驷氏所杀
西域水名。即今哈萨克斯坦境内塔拉斯河。西汉元帝建昭三年(前36)，副校尉陈汤发西域诸国兵及车师戊己校尉屯田吏士，击北匈奴郅支单于于此。唐作呾逻私、呾逻斯、怛罗斯。元作塔剌寺、塔剌思、答刺速没辇。“没辇
?—132东汉涿郡新城(今河北徐水)人，字稚卿。安帝时为中黄门。后与中黄门王康等十八人拥立顺帝，诛外戚阎氏、宦官江京等。以此封浮阳侯，任骑都尉，康等亦同日封侯，时称“十九侯”。后以过免官，徙封宜城侯。
官名。负责冶铸金属器具的官员。一说为殷代官名。周朝属司空，有筑氏、冶氏、凫氏、段氏、函人等。《礼记·曲礼下》：“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。”郑玄注：“此亦殷时制也。周
即“颜浊邹”。
水堰名。在唐河东道晋州临汾(今属山西)东北十里。唐武德中开，引高梁水溉田。贞观十三年(639)，被洪水冲毁。