东晋谯郡铚县(今安徽宿州西南)人，字安道。少博学能文，善鼓琴，工书画。因不乐当世，故屡召不仕。曾与慧远辩难“因果报应”之有无。认为人的寿夭、贤愚皆出于自然，“性有修短之期，故有彭殇之殊;气有精粗之异，亦有贤愚之别。此自然之理，不可移者也”(《释疑论》)。并以“束修履道，言行无伤，而天罚人楚，百罗备婴;任性恣情，肆行暴虐，生保荣贵，子孙繁炽”(同上)的社会现实，诘问“积善之报，竟在何乎?”(同上)宣称：“分命玄定于冥初，行迹岂能易其自然哉?”(《答周处士难释疑论》)以自然命定论，反对“因果报应”说。信守儒家礼法，深以“放达”为非。把当时名士的放达，斥为乱德、乱道之行。著有《释疑论》、《答周处士难释疑论》、《放达为非道论》等，《全晋文》辑有部分佚文。
书名。清于敏中撰。二十卷。《四库全书总目提要》编成后，因卷帙繁多，高宗令另编《简明目录》。按《总目》次序编排，省略存目著录，删减提要原文，只列著录书名、卷数和撰著人的时代、姓名，有简要解题，间有与总目
即“李勣”。
尧之号。尧初封于唐(今山西太原西南)，“尧所治地，太原晋阳县也，终虞之世以为号”(《左传·襄公二十四年》杜预注)。一说“尧初居陶(今山东定陶)，后居唐(今河北定州)”，故以为号(《路史·后纪》卷十一注
以潮水灌溉的农田。此潮水系指受海潮顶托的江河下游低洼地区和河口地区的河水，利用其涨落来灌溉农田。分水上潮田和陆上潮田两种。水上潮田是以木桩作架，将水草和泥土置于架上以种植庄稼并以上涨的河水自行灌溉的水
又称横山。在今北京密云县南。因“山藏云雾”得名。《晋书·石季龙载记》：季龙伐段辽，“辽惧，弃令支，奔于密云山”，即此。
农具名。流行于战国齐地。类镰而大。《管子·轻重己》：“鉊、鈶、叉、橿，……所以御春夏之事也，必具。”
官名。汉代郡守属吏，职掌水利。东汉河南尹员吏，即有监津渠漕水掾二十五人，秩皆百石。
①北魏太和十七年(493)改司州置。治平城(今山西大同市东北)。辖境相当今山西北部内长城以北，河北蔚县、阳原县和内蒙古与山西邻近的南部地区。孝昌中为六镇起义军所攻克。东魏天平二年(535)寄治肆州秀容
官名。两晋、南朝中书省、门下省皆置为属吏，掌奏文案、宣诏令。北魏、北齐置于门下省，员八人。隋初沿置，开皇六年(586)罢。麴氏高昌国亦置，隶门下省，仅次于门下校郎，地位较高。
官署名。北宋太平兴国六年(981)置京朝官差遣院，简称差遣院。主管少卿监以下京朝官考课、注拟差遣事宜。淳化四年(993)废，并入审官院。