母钱
清代手工铸钱之半成品。将名为祖钱之铜胚，铸成重约一钱六七分之环形铜饼，称为母钱。母钱经锉边、滚边、磨洗等工序，便成为铜钱。
清代手工铸钱之半成品。将名为祖钱之铜胚，铸成重约一钱六七分之环形铜饼，称为母钱。母钱经锉边、滚边、磨洗等工序，便成为铜钱。
明末清初山东诸城人，字西生，号野鹤。明诸生，入清后曾任容城教谕。著有《出劫纪略》，记李自成农民起义军在山东事。
南诏名画。原藏清宫，后流传国外。主要内容是以连环画方式描绘两个故事。一为观音幻化点化细奴逻全家，到处显灵，自铸其像。一为南诏与其他部落在白崖共祭铁柱，鸟示祥瑞。两者均是洱海地区长期流行之神话传说。据画
书名。全称《大唐开元占经》。唐瞿昙悉达撰。一百二十卷。成书于开元六年(718)至十四年。唐以后一度佚失，至明万历四十四年(1616)歙县人程明善偶然发现于古佛腹中，始得流传。后收入《四库全书》，有道光
古族名。指东汉末、三国时越人。名称始见于《后汉书·灵帝纪》，《资治通鉴·灵帝建宁二年》胡三省注：“山越本亦越人，依阻山险，不纳王租，故曰山越。”分布于孙吴诸郡县山区，后亦有被迁于平地者。居住特点为大分
汉代宫殿北面的门楼，为大臣等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪》：“至长安，萧何治未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。”颜师古注：“未央殿虽南向，而尚书奏事，谒见之徒，皆诣北阙。”
书名。南朝梁宗懔著。旧题晋宗懔著，误。卷数历代记载不一，有二卷、四卷、六卷、十卷之说。正文按时序记述古荆楚地区的节令风俗，保存有大量珍贵的民俗资料。隋著作佐郎杜公瞻、五代前蜀杜光庭等都先后为其作注。原
太平天国前期各省指挥作战之高级将领的凭证，准许先斩后奏。
书名。清周达著。光绪三十三年(1907)著成，同年由日本数学家长泽译成日文。宣统元年(1909)中文稿收入《福慧双修馆算稿》刊行，现存1938年版。分为前序、后序、正文、附论和附“以转倒法解累圆难题”
见“白虎通”。
报纸名。清宣统三年二月二十九日(1911.3.29)在广州创刊。日报。劳纬孟、陈耿夫、李孟哲、黄浩公、黄霄九等主编。以“唤起民族思想”为宗旨，鼓吹反清。辛亥革命后继续出版。