苗授
1029—1095
北宋潞州上党(今山西长治)人，字受之，一作授之。少从胡翼之学，补国子生。以荫为三班奉职。从王韶攻羌，为先锋，屡立战功，尽得河湟地。后知德顺军。又以功迁知河州。从燕达取银川，降木征，为泾原都钤辖，历秦凤、熙河路副总管。副李宪击露骨山诸羌，获得大胜。徙知雄、熙州。元丰间复与李宪攻西夏，师行百日，转战千里。元祐三年(1088)，累迁武泰军节度使、殿前副都指挥使，知潞州。
北宋潞州上党(今山西长治)人，字受之，一作授之。少从胡翼之学，补国子生。以荫为三班奉职。从王韶攻羌，为先锋，屡立战功，尽得河湟地。后知德顺军。又以功迁知河州。从燕达取银川，降木征，为泾原都钤辖，历秦凤、熙河路副总管。副李宪击露骨山诸羌，获得大胜。徙知雄、熙州。元丰间复与李宪攻西夏，师行百日，转战千里。元祐三年(1088)，累迁武泰军节度使、殿前副都指挥使，知潞州。
前277—前204秦末居鄛(鄛或作巢，今安徽桐城南)人。随项梁举兵反秦，劝说梁立楚国贵族后裔以为号召。后为末将，随宋义、项羽救赵。被羽尊为“亚父”，封历阳侯。刘邦、项羽相继入关后，力促项羽杀刘邦，以夺
见“徙多河”。
又译乌惹、乌舍、屋惹、兀儿、盟热。辽、金时东北族名。分布在松花江中游至黑龙江口，和锡霍特山区、乌苏里江、牡丹江广大山野、林区。辽初，曾建定安国，并过海南与宋朝交往。辽、金均曾远征此部。辽属国军中有兀惹
古族名。汉时西羌的一支。东汉永和年间参加羌民起义，攻陇西、关中。旋为武威太守赵冲击败，部落散亡，后渐与汉族融合。
?—1381明庐州无为(今属安徽)人，字彦祥。元至正十五年(1355)从俞通海归附朱元璋，数从征有功。洪武元年(1368)转漕河南，授京畿都漕运使，分治淮安。疏通河道，筑堤数百里，对南迁官民多方存恤，
书名。清王韬撰。三卷。王氏于同治八年(1869)应理雅各(JamesLegge，1815—1897)之请赴欧洲，撰成是书。以记英、法诸国的文化、近代科学(如天文、地理、电学、光学、化学等)为主，并对中
重型射远兵器。古以机发石为砲，后出现以火药发射铁弹丸的重型火器，亦从火作“炮”。主要用于攻、守城之用。形制繁多。其中一种基本形制为：以大木为架，有四脚柱，每侧成梯形，上有一轴，轴置鹿耳间;轴中凿孔安梢
商代祭名。见于商代甲骨文。(1)祭祀动词。《说文》：“，告也”。武丁时期卜辞有：“侑南庚。”(《金璋所藏甲骨卜辞》第四百九十一片)(2)用牲之法。为砍杀
北魏以任官年资长短为标准之选官制度。和平三年(462)文成帝主张选举以次，宜先尽劳旧才能，为北魏年劳制之始。凡选举，不按学识能力之优劣，而只问任职年岁及劳绩之多少。至神龟三年(520)，吏部尚书崔亮立
1814—1864清广东花县(今花都)人，原名火秀，又名仁坤。早年入村塾读书，后屡试不第。道光二十三年(1843)创拜上帝会。次年春，与冯云山赴广州附近各县和广西贵县宣传。十月返花县，撰写《原道醒世训