辩说
荀子逻辑术语。即辩明和论说。《荀子·正名》:“辨(辩)说也者,不异实(事物)名(概念)以喻动静之道也。”杨倞注:“动静,是非也。”即辩说是在不改变认识对象、不更换概念的原则下,来辩明和论证命题的是非的一种逻辑推理形式。
荀子逻辑术语。即辩明和论说。《荀子·正名》:“辨(辩)说也者,不异实(事物)名(概念)以喻动静之道也。”杨倞注:“动静,是非也。”即辩说是在不改变认识对象、不更换概念的原则下,来辩明和论证命题的是非的一种逻辑推理形式。
宋代科举考试方式之一。亦称胄试。有关官员子弟、亲戚、门客,为避嫌,牒送别处贡院考试,称牒试。景德二年(1005),始命文、武升朝官嫡亲送国子学附试,此后逐渐形成制度:知州、通判的门客,本治所的同宗或异
亦作阿忒八升。古西域地名。《元史·耶律希亮传》有阿体八升山。今为中亚费尔干纳附近阿特巴什。
魏晋时期的哲学用语。以江汉朝宗、星辰拱极的比喻,说明宇宙的本体、本源。“宗极”即“最根本”之意。裴頠《崇有论》:“夫总混群本,宗极之道也。”认为最根本的道是统括万有的,是宇宙的本体。沈约《神不灭论》:
即“闽惠宗”。
沙俄强迫清政府订立的不平等商约。(1)同治八年三月十六日(1869.4.27),由总理衙门大臣奕訢与沙俄驻华公使朗嘎哩(A.E.Влангали)在北京就同治元年所订《中俄陆路通商章程》有关条款改订。
晋人。姓字不详,名瓒,臣乃对君主之自称。后人或说姓于,或说姓傅,或说姓薛,唐颜师古《汉书叙例》以为皆未足信。曾总集《汉书》诸家音义为一书,名《集解音义》,凡二十四卷。东晋蔡谟以之散入《汉书》为注,但错
1870—1938汉军正黄旗人,字柳溪。清光绪进士。授翰林院编修。光绪二十九年(1903)任湖北学政。三十一年任东三省学政。三十二年任京师大学堂监督,授学部右丞。次年为出使日本大臣。三十四年改派为考察
即“晋康帝”。
十六国后凉置。治今青海乐都。南凉一度建都于此。北魏废,末年置西都县,仍为乐都郡。隋开皇初郡废,改西都县为湟水县。
即“匡章”。