契丹服饰，腰带。又作蹀躞带。《辽史·国语解》称：“䩞鞢带，武官束带也。”䩞䩞，指带上系佩物品。《仪卫志》记，契丹官朝服，“服紫窄袍，系䩞鞢带，以黄红色绦裹革为之，用金玉、水晶、靛石缀饰，谓之盘紫。”汉官常服，“五品以上，……武官䩞鞢七事：佩刀、刀子、磨石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋、乌皮六合��。”(一说汉服无䩞鞢带)。此带于唐代以前即存在于北方游牧民族中。现从考古发现，契丹时有三种形制：一为单带扣单䤩尾式，于方銙上穿眼，眼下系小带，在小带上佩系各类物品，带銙数5—12不等，质地有金、玉、银、铜等不同，似属官服，为高官在会朝时所束;二与前种区别在方銙量少，起眼不多，或无眼，所带佩物较少，仅剑、刀、锥等实用品，无佩饰玩物，恐为普通官员与侍从，著常服时所束;三为带身无革鞓，而是丝绦，亦无带扣和䤩尾，直接将丝绦束结身后，一般为妇人所束。宋代䩞鞢已失，只存带銙以作装饰，沈括《梦溪笔谈》云：“带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、算囊、刀砺之类。身后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之鞦根，即今之带銙也。”
春秋时以吴为首的一次诸侯盟会。吴王夫差打败越国、齐国后，势力日盛，欲北上称霸。周敬王三十六年(前482)，通知晋定公、鲁哀公等诸侯到黄池(今河南封丘西南)订立盟约，共尊周室，争当霸主，故史称“黄池之会
见“宫”(1749页)。
19世纪中叶云南哀牢山区彝族首领李文学和哈尼族首领田四浪(又名田政)领导的两支反清义军的会盟。在太平天国起义的影响下，云南哀牢山区爆发了以李文学为首的各族农民起义。为扩大力量，决定联合哀牢山中段由田四
见“乌鲁斯博罗特”(352页)。
?—1262元朝将领。又译阔阔歹。蒙古兀良哈氏。时而与氏合称兀里羊哈台阔阔带。都元帅兀良合台次子(一说作西征主帅速不台次子，兀良合台弟)。袭职，为都元帅。世祖中统三年(1262)，与宗王合必赤讨平李璮
明代四川地方土司名。又作朵甘宣慰司。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州境。初，命星吉监藏为宣慰使。十八年(1385)正月，定秩正三品。景泰三年(1452)，明廷从灌顶国师赞善王班
呼和浩特地区元代古碑。建于延祐七年(1320)。碑高2.85尺，宽2尺。由裕斋后人李文焕撰书，刘仲义刻石。碑文记述古丰州地区的历史、地理方位、风土人情、名胜古迹、行政管理等。从碑文中还可看到宋代该地“
?—1858清朝宗室、将领。满洲镶白旗人。多罗贝勒永鋆子。道光六年(1826)，考授奉恩将军，历官辽阳城守尉，署金州副都统，凉州、江宁副都统等。咸丰三年(1853)，以太平军占领江苏省城，随陕甘总督舒
?—347成汉宗室、东晋官员。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。西晋末蜀地流民起义首领※李特孙，※李荡第五子，成汉君主※李雄侄。成汉玉衡十三年(323)，随征东将军李寿攻阴平杨难敌，不克。十八年(32
藏语称“位萨多仁”，意为“拉萨石碑”。位于西藏拉萨大昭寺前。唐长庆三年(吐蕃彝泰丸年，823)，吐蕃赞普赤祖德赞建，以纪念长庆元年及二年唐蕃两次会盟。碑身呈方柱形，高4.78米，宽0.95米，厚0.5