清初回民反清起义首领。回族，甘州(今甘肃张掖)回籍军官。顺治五年(1648)四月，因对清“重满轻汉”和“剃发令”不满，与回籍军士米刺印等率回、汉官兵起义反清。杀巡抚、总兵，据甘州，拥立明延长王朱识��为王，以“反清复明”为号召，攻克凉州(今武威)，留为守城。米剌印领兵东进，连克狄道(临洮)、岷州(今岷县)、渭源、河州(今临夏)、洮州(今临潭)、巩昌(今陇西)等城，关陇大震。各地回、汉群众纷起响应、义军发展至10万人。后遭陕甘总督孟乔芳镇压，几经失利。五月，米剌印牺牲后，率众拒守。六年(1649)正月，因弹尽粮绝，城陷;义军走肃州(今酒泉)，立哈密巴拜汗之子土伦泰为王，与维吾尔等族人民联合继续抗清。国栋率众守肃州，十一月，城破，壮烈牺牲。
清代内府制作器物的一个机构。隶养心殿造办处。“如意”，器物名，取玉、牙、角或名石为材制成。清代如意，长一二尺，其端雕琢成灵芝形、祥云形，柄微曲。其名象征吉祥，惟供玩赏、陈设、赠赐用。该馆设在启祥宫南，
古城名。故址在今山西离石东北。东汉光武帝建武二十六年(公元50年)，南匈奴呼韩邪单于为北匈奴蒲奴单于所败，奉汉诏，率部入居西河郡美稷县(今内蒙古准格尔旗)西北。顺帝永和五年(140)，南匈奴左部句龙王
清代对大小兴安岭一带索伦(今鄂温克)、鄂伦春、达斡尔、锡伯、赫哲等渔猎民族的总称。由“布特哈”(满语，汉意“虞猎”或“打牲”)引申而来。康熙年间(1662—1722)，清政府在嫩江流域设置布特哈总管衙
明清云南车里宣慰使司辖下傣族土职。明宣德间(1426—1435)，刀嵩食邑于勐阿。成化六年(1470)，勐遮先钪亮派子刀暹阇屯垦于此。传至叭古，于雍正七年(1729)因随征有功，授土把总职。传至召捧翁
见“德钦一心诺尔布”(2523页)。
金代对沪沟河(今永定河)河神的封号。大定十九年(1179)封，初，礼官以祀典所不载，难之，终特准建庙。每岁委本县长官春秋致祭。
清外札萨克旗之一。一称新和硕特旗。位于科布多西南。和硕特台吉蒙衮等裔。嘉庆元年(1796)置，辖佐领1。详见“新和硕特部”(2379页)。
即“蒙古黄金史”(2341页)。
元代地名。在今青海省互助县松多乡。《元史》载：至元十六年(1279)，以算木多城为镇西府。时为世祖第七子奥鲁赤之领地，奥鲁赤受封为西平王，其子铁木而不花亦受封镇西武靖王，成为两王府驻地。
金初大臣。本名阿撒。契丹族。工契丹小字。太祖天辅三年(1119)，奉命将册文译契丹字，与辽交涉。太宗时，随左副元帅完颜宗辅南下伐宋，渡江，任江宁府都巡检。擒宋谍，安百姓，受完颜宗弼(兀术)嘉赏，迁同知