清初诗人。字飞涛，号药园。浙江仁和(今杭州市)人。回族。明初回回诗人※丁鹤年后裔。丁大绶子。少有俊才，能文，顺治十二年(1655)进士。初官刑部，继调礼部郎中，典河南乡试。后以事牵累，谪居塞上5年，吟啸自若。其《白燕楼诗》，在苏杭一带广为流传，“吴中士女，争书衫袖”。在杭参加登楼诗社，诗友号称“西泠十子”，有《十子诗选》。仕宦后在京与张文光等又号称“燕台七子”，有合刻诗集行世。著作有《扶荔堂诗集》、《信美轩诗选》等。今存《扶荔堂诗集选》12卷，存诗640余首;《扶荔词》1卷，收词50余首。所作诗，语多忠爱，无怨诽之意。其词作大都清丽隽永，一往情深，言近指远，语有尽而意无穷。康熙二十二年(1683)参预修纂《浙江通志》。所撰《天方圣教序》、《真教寺碑记》两文，曾为米万济《教款微论》一书作序，均收入刘智《天方至圣实录》。与仲弟景鸿、季弟滢，皆以诗名，人称“盐桥三丁”。
藏族部落名。在青海省共和县西南部，南连兴海县，东、北邻都秀千户部落，西接乌兰、都秀县。为海南地区已解体的郭密千户部落之一部分，郭密千户住牧该部内，并直接管辖部分牧民，百户内部事务由切吉百户管理。下辖切
清末蒙古族反封建起事。花里亚荪原为内蒙古哲里木盟科右中旗札萨克土谢图亲王兼盟长色旺诺尔布桑宝家奴。桑宝对属下苛刻暴虐，动辄施以酷刑，被旗民称为“道格辛大王”(意为残暴的王爷)，将花里亚荪之父囚禁折磨致
唐代南诏武官名。为南诏军事编制府中管理乡兵100户的军官。参见“南诏官制” (1594页)。
?—1219金将领。西南路(治今内蒙古呼和浩特市东)咩乣人。奚族。伯德氏。为人壮健沉勇。时蒙古军攻占西南路，邻郡皆降，独不屈。贞祐五年(1217)，东胜州(治今内蒙古托克托县)已破，与姚里鸦胡等招集义
金代早期官名。女真语音译，《金史·国语解》谓“倅贰之职。”意为“副职”。太祖阿骨打时始置。《金史·百官志一》载：“其官长，皆称曰勃极烈……诸勃极烈之上，则有国论、乙宣、忽鲁、移赉、阿买、阿舍、昊、迭之
见“慕容曦皓”(2441页)。
亦作“织贝衣”。旧时台湾高山族泰雅人制作的一种服饰。是用一种砾磲贝切成细片，磨成细小贝珠，然后将珠穿缀成一串串，缝饰在麻布衣或裙上，故称。一件贝珠衣通常缀有数万颗贝壳珠，颇具特色。
十六国时期丁零所建翟魏政权君主魏天王翟钊年号。391—392年，凡2年。
见“次噶俄仁巴”(882页)。
侗族自称。又称“更”或“金”。参见※“侗族”(1458页)。