北魏前期专理鲜卑族人刑政之最高主官。简称为“三都”，为外都坐大官、内都坐大官、中都坐大官的总称。每一种约有2人。“都坐”，即意为“朝堂”，“都坐大官”犹如“朝堂上的大官”或“坐朝堂的大官”，带有汉晋尚书八座的痕迹。习惯上“外都坐大官”又称“外都大官”或“外都”，其他两都大官同。始设于道武帝拓跋珪登国、皇始年间(386—398)。为“四部大人”在北魏立国后的延续。其地位尊贵，不少由拓跋皇室子孙担任，大都带有王、公、侯等封爵，并兼任军政要职。采取审判合议制，几位大官共坐王庭，决辞讼，保留早期社会长老制遗风。其审判案件主要在京畿之内，治理对象主要是六部之众。三都属官有令、下大夫、奏事中散等。后三都权势渐大，除折狱判决外，还负责品评官吏等，品察权乃至普及全国行政机构。孝文帝太和年间(477—499)，随着司法改革，此制渐消失。
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作祖儒。如史载宋嘉祐元年(1056)十二月，西夏派遣使臣族汝威明兴则等赴宋朝告毅宗谅祚母密藏氏卒。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
1864—1938近代教育家。字振吾，或振五。湖南邵阳人。回族。清光绪二十八年(1902)壬寅科举人。被选送日本留学。就读于“弘文学院”，研究教育。三十一年(1905)加入“同盟会”，年底回国，立志兴
?—1797清朝大臣。满洲正白旗人。瓜尔佳氏。三等伯三泰之子。其先由汉军奏改入籍。乾隆三十四年(1769)，由闲散袭三等子爵，旋授散秩大臣。五十二年(1787)，袭世管佐领。旋充阿克苏领队大臣，授成都
召庙名。位于阿拉善旗乌图巴格驻牧地。又称北大寺。与延福寺、广宗寺2大寺齐名，建筑规模宏伟，由济穆特活佛住持。有大喇嘛、二喇嘛、三喇嘛各1员，分管庙务、财政和经典。格思贵(僧官) 1人，管全寺喇嘛。盛时
1600—1646清初将领。满族。瓜尔佳氏。清初五大臣※费英东第七子。初隶镶黄旗满洲，后改隶正黄旗。天聪元年(1627)，随征察哈尔，攻宁远城(今辽宁省兴城市)。三年，随皇太极伐明，进逼北京，以战功晋
见“王政”(202页)。
清代藏族土司。在今四川阿坝藏族自治州马尔康县境内。为嘉绒藏区较大土司之一，原辖督部、茶铺、四大坝三农业区、一牧业区。其始祖良尔吉，原为杂谷土司之土舍，乾隆十三年(1748)，从征金川有功，被封为长官司
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。泰定三年(1326)，世祖第九子镇南王脱欢子宽彻普化(又作宽彻不花)受封。
蒙古语“古尔板”和藏语“索尔马”的叠称，即“三河”(46页)。
①藏传佛教“主巴噶举”的简称。亦作竹巴、竺巴。 ②西藏墨脱县操门巴语仓洛话居民的自称。相传其先民原住※“主隅”，故名。由此东迁至白马岗定居，迄今历十代。 ③墨脱县门巴族的一种佛会名称。