清初对明三降将的封号。后金天聪七年(1633)，原皮岛毛文龙部将，攻陷登州而自号都元帅的孔有德，偕所部署总兵官耿仲明，率部航海归附，皇太极以授都元帅、总兵官，加赐敕印，后号其军曰天祐军。八年，广鹿副将尚可喜亦降，加授总兵官，号其军曰天祐军。清崇德元年(1636)初，封孔有德为恭顺王，耿仲明为怀顺王，尚可喜为智顺王，各赐金册印，因皆以“顺”字连缀为号，故称三顺王。顺治六年(1649)，改封孔为定南王，益兵以合2万，命征广西，九年，身家殉难于桂林;改封耿为靖南王，尚为平南王(后晋平南亲王)，益兵共合2万，命合征广东。耿因军中隐匿逃人事发，同年冬，于吉安畏罪自尽。康熙十五年(1676)冬，尚经历吴三桂叛乱等风云，病卒于广州。
壮族民间信仰的神祗。亦称“圣母”。流行于广西西北部。旧时，家家户户均设置“敬祀花婆先师之神位”。相传乃古时洗氏夫人死后所成之神。每年二月初二(相传系花婆诞辰)为专祀节日。通常于是日向花婆请愿，到河边架
藏语音译，一作莫占，原意“女奴”，实亦泛指旧时西藏寺院周围或农村借住领主或※差巴房屋的※堆穷户，故又译作“佃房户”。因须向房主服一定数量的徭役，服役者多为人身依附于房主的女性而得名。
清代台湾高山族一种盛物容器和渡河工具。即葫芦壳，其制作方法据《诸罗县志》载：“嫩时味苦不可食，俟坚老，截顶出瓤，选其小而底相配者制为盖，泽以鹿脂，摩挲既久，莹亦如漆。”大者可容数斗，平时家中衣、粮多贮
部分彝族的自称。或作阿连泼。他称小白彝或干彝。主要分布在云南鹤庆、会泽、禄劝、弥勒、宜良、路南、富源、寻甸、师宗、罗平等县。详见“彝族”(2594页)。
土族第一代纳土司。蒙古族，一说藏族，其后世逐渐融合于土族中，遂以纳为姓。明洪武四年(1371)，率部落归附明朝，授总旗，世袭，曾辖有“土舍”、“土民”200余户、男女1068人。附纳土司世系(居地西宁
?—1887清朝将领。达斡尔族。姓郭贝尔氏。字石友。世居东布特哈莽鼐屯(今黑龙江讷河县)。察哈尔副都统都尔通阿子。初随叔父盛京将军都兴阿，累官为记名副都统，赐号讷恩登额巴图鲁。光绪元年(1875)，充
见“野儿定河卫”(2046页)。
古水名。一般认为即今浑江;有说是浑江支流富尔江;或说为富尔江及其注入后之浑江。过去还有三说：指为今鸭绿江，或浑河，一说在朝鲜境内。史载，高句骊国创始人朱蒙从夫余南逃，至此水建国称号，时在汉建昭二年(前
清地名。位于今辽宁省锦州市境。清康熙三年(1664)置，治今锦州市。时辖域东西230里，南北75里，即东抵广宁县，西接宁远，南至海，北邻义县。汉属辽西郡徒河县地。晋代前燕慕容皝置西乐县。辽置永乐县，为
见“鞑靼”(2488页)。