乌古孙
即“吾古孙”(1046页)。
即“吾古孙”(1046页)。
16世纪中叶郑成功在台湾推行的一种寓兵于农的土地经营方式。1662年，郑成功率大军入台驱逐荷兰侵略者，因来台人口骤增，粮食匮缺，命部队分赴各驻地屯垦，自耕自给，故名。士兵们农忙时垦种，利用农隙之时，训
南北朝时吐谷浑人墓志。北齐天统元年(565)刻制。出土于河北省磁县。志文27行，行28字，全文737字。墓志主人系吐谷浑王族女，嫁与北齐尧峻。志内记载其身世及其夫的官职、战功等。是研究南北朝与吐谷浑关
宋代大理国名产。又称云南刀。当时即闻名全国。《桂海虞衡志》称其“铁青黑，沉沉不錎，南人最贵之，以象皮为鞘，朱之，上亦画犀毗花文。一鞘两室，各函一刀。靶以皮条缠束，贵人以金银丝”。《岭外代答》卷6云：“
参见“日喀则”(292页)。
南诏封山名。南诏第六世王异牟寻于唐德宗兴元元年(784)，封五岳四渎，以蒙乐山(一名无量山，延亘300余里，一峰特出山上，有石坪。即今礼社江与阿墨江之间的哀牢山，在景东彝族自治县境内之一段)称南岳，为
?—1657清初将领。满洲正黄旗人，爱新觉罗氏。景祖觉昌安曾孙。崇德元年(1636)，从征朝鲜，取江华岛。二年，以功授牛录章京世职。顺治四年(1647)以其系武功郡王礼敦巴图鲁之孙，超加世职为一等阿思
?—1034—1035喀喇汗王朝汗族。哈桑(哈龙)·博格拉汗子。伊斯兰历四一一年(1020—1021)，为河中中部地区统治者，从伊斯兰历四二三年(1031—1032)起，拥有桃花石·喀喇可汗称号。四二
又称“萨都”。傣语音译，意为“头盖骨”，即“人体最高部分”，比喻至高无上。系指旧时云南西双版纳傣族地区最高封建领主※召片领即车里宣慰使的嫡系亲属。是当地等级最高的贵族阶层，只有他们才有资格继承召片领即
见“舍利”(1467页)。
傈僳语音译，意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九，相传“男人有九个魂”，故定于是日举行。这天，男子不外出劳动，也不做家务，只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵，一切家务