火范文>历史百科>民族起源>乾陀罗

乾陀罗

西域古国名。见《洛阳伽蓝记》。《魏书》、《北史》西域传作乾陀,在乌苌西,本名业波,为哒所破而改名。同传小月氏国也指该国,都富楼沙城。其王为大月氏王寄多罗子。寄多罗西徒后令其子守此城,因号小月氏。同传“大月氏国”条作乾陁罗。《佛国记》作犍陀卫。《释氏西域志》作健陀越。《高僧传·昙无竭传》称月氏。《大唐西域记》作健驮逻。《大慈恩寺三藏法师传》作健陀罗。《往五天竺国传》作犍陀罗、建陀罗。《续高僧传·阇那崛多传》作犍陀啰。《继业行记》作健陀罗。《华严经音义》谓:“乾陀”是“香”;“”谓“陀罗”,云“遍”。因遍此国内多香花,故名香遍国。又称香行国、香风国、香洁国。位于今阿富汗喀布尔河流域和巴基斯坦白沙瓦、拉瓦尔品第一带。都城富楼沙,《大唐西域记》按梵文译作布路沙布逻,故址在今巴基斯坦白沙瓦西北。公元前4世纪末,由于马其顿亚历山大入侵,乾陀罗文化艺术受希腊影响。公元前3世纪,孔雀王朝阿育王遣僧来传佛教,形成举世闻名的乾陀罗佛教艺术。公元2世纪初,鼎盛时期的贵霜王朝建布路沙布逻城为首都。后为哒所灭。8世纪初这一带已归突厥统治。以后情况,罕见于史。

猜你喜欢

  • 布延巴图尔鸿台吉

    ?—1573明代蒙古右翼鄂尔多斯部首领。汉文史籍作把都儿黄台吉。孛儿只斤氏。※吉能(诺延达喇)长子。驻牧于陕西榆林塞外,常入扰明陕、甘、青地区。隆庆五年(1571),俺答汗与明朝议和后,受明封指挥佥事

  • 耶律纯

    辽代中期学者。契丹族。善星相之学。圣宗朝,为翰林学士。统和二年(984),出使高丽,送国书以议地界。闻高丽国师精于星相,乃纳重币,设盛仪求见,以屡请不从,求助于高丽王,终得见,国师传之偏正垣七政论,及

  • 老藏丹贝

    1632—1684清初蒙古族书法家。初入卫籍,姓赵,居京师。及长,至崇国寺出家理佛,以西藏高僧兰占巴为师,至五台山学经。曾历游西藏及内外蒙古,后返崇国寺。顺治十六年(1659),清帝诏众僧推选五台山住

  • 铁穆耳

    1265—1307元朝第二代皇帝。又译铁木耳。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈次子※真金太子第三子。蒙古语尊称完泽笃皇帝。至元二十四年(1287),从世祖征叛王乃颜有功。翌年,受命抚军讨乃颜党合丹、火鲁火

  • 娘若香波

    吐蕃古堡名、地区名。地处今后藏,即藏麦与藏兑之间地区,北界日喀则、扎西岗、彭措林,东界楚河,西至拉孜,南至萨嘉。最初为“十二小邦”之一。据《德乌佛教史》及《贤者喜宴》载,其王为洛昂吉仲,其王宫即娘若香

  • 马差

    参见“打差”(428页)。

  • 伍弥泰

    ?—1786清朝大臣。蒙古正黄旗人。姓伍弥氏。吐鲁番副将军阿喇纳子。雍正二年(1724),袭三等伯。三年,授公中佐领。九年(1731),擢散秩大臣。乾隆四年(1739),授正红旗蒙古副都统。十五年(1

  • 藏语音译,意为“武士”。《贤者喜宴》载:“所谓桂者,即高等属民从事军务者之称谓”。即“武士”。平时,行使镇压职能,使奴隶不得反抗,战时,则率奴隶参战。奴隶不能任武士(桂)。据敦煌文献载,吐蕃划分桂与庸

  • 挑水田

    明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权,而无所有权,不得转让典卖。耕作期间,收获归耕者所有,不需缴纳公粮,

  • 颉跌利施大单于

    见“默啜”(2551页)。