回民群众团体。会址设昆明南城清真寺内。1912年在原“滇垣清真公会”基础上成立。原称“中国回教俱进会滇支部。马启祥任第一届支部长。省内回民聚居区遂纷纷立会。共有分部近50个。以“振兴宗教、提倡教育、培植人才、维持公益”为宗旨。后因北京总会屈从袁世凯帝制，一度宣布脱离关系，改名为“云南回教俱进会”。曾在兴办回民学校、出版经书、选送云南回族青年赴埃及留学、出版报刊等方面做出贡献。抗日战争时，扩大发展为“中国回教救国协会云南分会。选出马伯安为干事长及常务干事若干人。为在回民中宣传抗日，团结各族人民共赴国难，做了大量工作。1949年9月，在国民党云南省政府“九·九整肃”中，被迫停止活动。
书名。布依族地区地方志。4卷。民国时期胡翯(号羽高，贵州三都人，汉族)等纂。成书于1947年。是志在(光绪)《镇宁州志》基础上，增补民国以来的采访材料而纂成。共16篇。卷一为志首、地理、前事;卷二为经
西夏诸王位之一。位在第四。西夏文《官阶封号表》中在师位、中书位、枢密位之上。参见“官阶封号表”(1532页)。
僜语音译，意为“调解人”、“中间人”、“介绍人”。解放前僜人民间纠纷的调解者。约产生于原始社会末期。不经选举、亦不世袭。凡能言善辩，经常应邀调解纠纷者即得到社会公认。主要以氏族传统习惯为判断是非的标准
见“多罗斯水”(852页)。
?—1804清朝大臣。蒙古正白旗人。姓萨尔图克氏，尚书讷延泰子。乾隆二十一年(1756)，补翻译书房翻译。二十六年(1761)，调户都笔帖式。三十一年(1766)，充军机章京。三十五年，(1770)，
即“古塔巴”(441页)。
即“额真”(2530页)。
古地名。秦为夜郎且兰地。汉属牂柯郡。唐贞观(627—649)中，改播州，治所在今遵义市。宋大观(1107—1110)中，置遵义军。嘉熙三年(1239)，置播州安抚司。元至元二十八年(1291)，改为宣
单指兽皮手套。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。一般以狍皮制作，半张狍皮即可，两天制成，套背绣花的需3天，能使用2年。其形式只有大姆指与其他四指分开。有的在手心处留有空口，以便打猎开
见“文都寺”(388页)。