元末明初诗人、教育家。字子中。江西进贤人。回回人。先世西域人，为簪缨显贵之家。祖父官江西，遂定居。幼年，师事江西学者夏溥、毛元庆等研习儒学，喜谈兵书，热衷仕途;五举不第，于泰定元年(1324)依例授龙兴路(今江西南昌市)东湖书院山长，后迁建昌路(今江西南城县)儒学教授。至正十二年(1352)被起用为赣州路(今江西赣州市)都事，擢路总管府经历、行省参知政事、都事，以参与镇压红巾军，授吏部侍郎。元亡，隐姓埋名，浪迹江湖。明洪武三年(1370)回乡经商，数拒明太祖朱元璋招请，不出仕。十二年(1379)饮鸩而亡。学识渊博，尤工诗。其诗“有唐正音”，造诣昭著，讲究“诗以鸣志”，感愤国破家亡，其词“时寓忠愤于词翰之间”。著有《子中集》，今不存，仅少数作品收入《元诗选》中。
见“格林包勒”(1808页)。
1910—1966马克思主义哲学家。原名李生萱。蒙古族。云南省腾冲县人。祖籍蒙古，元末徙居云南，遂落籍。青少年时在云南读书，1928年留学日本，参加中共东京支部组织的“社会主义学习小组”。“九一八”事
随着国际上法西斯势力的猖獗和国内蒋介石集团加强反共，盛世才逐渐撕去亲苏、联共伪装，开始靠拢国民党反动派。1942年3月，派人刺杀主张亲苏的胞弟盛世骐后，遂嫁祸于人，勾结国民党共同罗织了一个有苏联驻迪化
参见“四部医典奥词解说”(557页)。
1793—1842清朝将领。亦作鄂尔托彦或卧尔托彦。达斡尔族。姓俄嫩氏。隶黑龙江正红旗。嘉庆二年(1797)，参与镇压川、陕、楚三省白莲教起义和陕西叛兵，赏戴蓝翎，官协领。道光六年(1826)，镇压新
1062—1116辽后族。字讹里本。契丹族。为国舅少父房之后，越国王萧别里剌子，道宗惠妃萧坦思之兄。史载其貌雄伟，性和易。大康元年(1075)，娶道宗三女赵国公主特里，拜驸马都尉。初领祗候郎君班详稳，
旧时台湾高山族人流行的一种占卜方法。过去高山族人出猎、建屋、开垦、婚姻、祭祀等重大事情进行之前，必先占卜以问吉凶。鸟占是其中之一。通常以一种艳头鸟(高山族称“西西里”)飞行的方位、数量和鸣声的长短、缓
清乾隆年间撒拉族、回族联合反清起义。又称“苏四十三事件”。是时吏治败坏，贪污成风，循化地区连年歉收，人民生活极端贫困。民族矛盾、阶级斗争日趋尖锐，加之乾隆二十六年(1761)以来，撒拉族内部伊斯兰教新
宕昌羌国王。又作弥忽、梁瑾忽、瑾忽、梁瑾慈。开国主※梁懃之孙。北魏太平真君九年(448)，遣子梁弥黄奉表献方物，求内附。魏太武帝遣使封其为宕昌王，封弥黄为甘松侯。自足，世修职贡，卒，孙虎子(一作彪子)
?—1070宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭儒猛子。天圣七年(1029)，受兄彭仕端命入朝贡方物。明道(1032—1033)初，兄卒，嗣为下溪州刺史，累迁检校尚书右仆射。皇祐