火范文>历史百科>民族起源>兀慎

兀慎

明代东蒙古右翼部落。明代汉籍亦译作“兀甚”、“偶甚”等。清代译作“乌古新”、“卫新”、“乌审”等。源于蒙元时期的※“许兀慎”。约明中期,该部分为东西两支,分属※鄂尔多斯和※蒙古勒津(满官嗔,后称土默特万户)。正德五年(1510),达延汗统一6万户,封三子巴尔斯博罗特为右翼3万户济农,直辖鄂尔多斯万户及属部,西支成为鄂尔多斯12鄂托克中的一营,由巴尔斯博罗特长子衮必里克继承,后被授予衮必里克第四子诺木塔尔尼郭斡台吉(华台吉),子孙世袭,驻牧于河套地区。明末被后金征服。清顺治六至七年(1649—1650),在鄂尔多斯设伊克昭盟六旗,该部称鄂尔多斯右翼前旗,即今内蒙古自治区伊克昭盟乌审旗。东支被授予巴尔斯博罗特第三子兀慎打儿罕剌布台吉(拉布克台吉,俺答汗弟),子孙世袭。俺答汗占据土默特万户后,成为12土默特中的一营。驻牧于大同塞北的克儿(今黄旗海)一带。达延汗以后两支世系如下:

西支(属鄂尔多斯万户):

巴尔斯博罗特—衮必里克墨尔根(吉囊)—诺木塔尔尼郭斡台吉(华台吉)—库图克台彻辰鸿台吉(切尽黄台吉)—鄂勒哲依都齐达尔罕巴图尔(打儿汗把都儿台吉)—巴图台吉—萨囊彻辰。

东支(属土默特万户):

巴尔斯博罗特—兀慎打儿汗剌布台吉(拉布克台吉)—兀慎阿害兔台吉—兀慎歹成打儿汗打儿麻台吉—朝台吉—虎喇害气台吉。

猜你喜欢

  • 咩魏族

    党项部族名。一作密威族。党项熟户。地在宥州(今陕西靖边县东)境。本附属于宋朝。宋天禧四年(1020),党项拓跋部李德明所属部族首领腊儿率众劫掠该部,宋朝金明都监李士彬出兵击之,斩腊儿。

  • 奢寅

    ?—1626明末四川永宁土舍。彝族。永宁(今四川叙永县西南)宣抚使※奢崇明之子。天启元年(1621),与父一起请出马步兵两万援辽,获准后欲乘明廷无暇南顾之机,据蜀自固。九月,遣部将樊龙、樊虎、张彤等领

  • 温特

    赫哲语音译,意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有,为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器,击之而歌

  • 王杲

    1529—1575明建州右卫著名首领。又名科勺。女真族。喜塔拉氏。多贝勒子。曾就学抚顺,兼通女真、汉族语言、文字。嘉靖间(1522—1566),史称建州右卫都指挥使(《明实录》不载),自称都督,俗称阿

  • 白兴

    即“板升”(1293页)。

  • 达涅尔

    见“达尼雅尔和卓”(738页)。

  • 官却拉加

    1830—1871清代青海玉树第二十二代囊谦王、千户。藏族。咸丰元年(1851),兄阿德去世,继掌囊谦政教事务。同治元年(1862),中瞻对反清首领工布郎结率兵千余,由德格北上攻玉树,焚毁拉秀部落百户

  • 军机大臣

    俗称“大军机”(82页)。

  • 麻普

    即“马步”(156页)。

  • 天长公

    解放前广东连南八排瑶族地区村寨(即排)最高头人称谓。由村民通过民主推选一位德高望重并有生产和斗争经验的老人担当,不论贫富,任期只限一年,不得连任(实际是由村寨内各房姓老人轮流充当)。其职责是根据习惯法