兀衍
见“萧图玉”(1996页)。
见“萧图玉”(1996页)。
藏语称“囊差”，是“其差”(外差)的对称。旧时西藏地区农奴向农奴主负担的劳役地租的一部分，是庄园领主对农奴的直接剥削。凡从官家、贵族或寺院领主那里领种一份※“差岗地”的差巴农奴，每年要在所属领主的谿卡
土族语音译，意为“羊”。青海互助地区土族民间流传的长篇叙事歌曲，多在喜庆节日演唱。主要内容为：绵羊的产生、生长及其生活习性;羊被宰后，怎样肢解，怎样献神和敬客等，词中有丰富的牧业生产知识。歌词不但分组
又称香保古墓、香保保古墓。位于新疆塔什库尔干塔吉克自治县城北3公里处。1976、1977年发掘。分土葬墓和火葬墓。土葬墓为竖穴土坑，内葬1人或2人，部分墓内有殉葬现象。出土陶制器皿，也有少数铜、铁、金
?—1733清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。号友竹道人。康悼亲王椿泰子。封康亲王。雍正时官都统，掌宗人府。九年(731)，统兵驻归化，暂管抚远大将军印。卒，谥修。著有《友竹轩遗稿》。
藏语音译，简称“启介”。西藏地方铸造的铜币之一。1909年铸造，正面铸有狮子图案，背面铸币名和藏历“十五绕迥四十三年”字样。面值作藏银7分5厘。1917年梅吉造币厂成立，1918年重铸，面值、图案相同
即“乃颜城”(38页)。
西夏官署名。西夏语音“嚷酩啰”。掌管钱谷征收、转运和仓库出纳。都转运司属中等司，天盛年间(1149—1169)设6正使、8承旨、8都案、10案头。各边中转运司属下等司，分别设2或4正使，2、4或6承旨
藏族部落名。地处纳木错湖北部，东及东南邻达波措斯部落。包括今江措、赛尤、保吉、青龙等区，辖喜马、甲若、巴甲、德宁、德拉、哲加、学庆等7个如哇，亦称“萨迦措登”意为“萨迦七部”。为珠尔默特那木扎勒袭郡王
新疆维吾尔族民间娱乐活动之一。维吾尔语音译，意谓“空中转轮”。流行于南疆地区。一般在春秋季节或办婚礼时举行。其法，在场地上竖起一根10余米长的圆木作轴，轴顶装一木轮，轮上装两根横木，各拴上绳索。轴底部
地名。藏语音译，意为“长沟”。亦称章阿布林、昂木仁、昂仁孜、傲不仁、傲布林等。位于西藏自治区西南，雅鲁藏布江与多雄藏布之间，属日喀则地区。原西藏地方政府在此设昂仁宗。1960年与桑桑和梅康沙两谿合并，