北魏宗室。鲜卑元氏(拓跋氏)。河间太守乐城侯兴都次子。太武帝拓跋焘时为羽林中郎，随帝南征，赐爵兴平子。献文帝拓跋弘即位，累迁侍中。讨平丞相乙浑之反，迁尚书令，改封东阳公。孝文帝宏即位后，封东阳王，拜侍中、司徒公。奉敕制决疑难案事300余条。以执心不二，诏赐其入八议，享受优遇，即传示子孙，犯至百，听责数恕之;放其同籍丁口杂使役调，永受免除;若有对其谗毁者，即加斩戮。太和三年(479)，迁太尉、录尚书事。博记国事，深受孝文帝和冯太后敬纳。十六年(492)，援例降王爵，封平阳郡公。翌年，孝文帝南征，受命与广陵王元羽留守平城。十八年，迁都洛阳，以其为太傅、录尚书事，留守平城。迁都督，领并州刺史。改封新兴公。雅爱本族风俗，对变俗迁洛、改制官服、禁绝旧语等，皆所不愿。二十年(496)，因子元隆等谋立阳平王元颐，反对孝文帝迁洛变俗，事败被诛，受株连，被削职为太原民。时年垂80，犹随帝至洛阳，后还晋阳(今山西太原西南)。二十三年(499)，宣武帝元恪即位，自晋阳赴洛阳居住，以勋臣，历仕六世，封为三老。景明四年(503)卒，追赠左光禄大夫、冀州刺史，谥平。
藏语音译，意为“管家”。旧时四川甘孜藏族牧区地方基层组织头人的称谓。一般每部落有1僧或2僧1俗担任，分掌头人与寺庙的财产。多由大头人和寺庙上层的亲属充任，具有经济实力，忠于头人、寺庙者，经大头人或更本
见“完颜宗弼”(1158页)。
满语音译。“恩赐”的意思。涉及此词的清事记载，有的因词中有“食”字样，误解作食品，如说“赐克食几次”，实属叠用汉、满文的“赐赐”两字。若表达原语意，应作：蒙克食(恩赐)御膳若干品。
唐代吐谷浑人墓志。唐玄宗开元二十六年(738)刻制。1927年(一说1945年)出土于甘肃武威县南60里青嘴喇嘛湾第一号墓中。原存武威文庙。石高广各61厘米。志文23行，行25字。石四侧各刻石像3人，
见“铁弗氏”(1877页)。
见“慕容垂”(2436页)。
见“抛石绳”(1057页)。
唐代在回纥地区建立的羁縻政权。※“六府七州”之一州。位于多览葛西北。以阿跌等部配合唐军灭薛延陀汗国，于唐太宗贞观二十一年(467)置，以阿跌首领贺之为刺史。隶燕然都护府。
见“兀鲁河卫”(111页)。
始征田赋之地。指清代旗民垦荒成熟的地亩，按规定起征钱粮。“升科”亦名“起科”，分旗垦起科和民垦起科。康熙十五年(1676)定，各省报垦荒田荒地，应按水田六年、旱地十年为期予以升科。雍正(1723—17