北魏宗室。字思穆。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子，孝文帝※元宏弟。太和九年(485)，封颍川王，加侍中、征南大将军。后拜中护军，领镇北大将军。曾娶故中书博士范阳卢神宝女为妃。十八年(494)，改封高阳王，奉命迁七庙神主于洛阳。孝文帝南征，行镇军大将军，总摄留守事。后迁廷尉，加散骑常侍、镇北将军、相州刺史。宣武帝初，迁都督冀相瀛三州诸军事、征北大将军、冀州刺史，稍有治绩。入拜骠骑大将军、司州牧。迁司空公，议定律令，常入参大议。转太尉，加侍中，寻授太保，曾上表论考陟之法。延昌四年(515)，孝明帝即位，入居太极西伯堂，谘决大政。诏为宗师，进太傅、侍中，领太尉公。并敕建国子学寺，供其居住。后被领军于忠矫诏废官，以王归第。但朝有大事，仍使黄门侍郎前往谘访。未几，上表揭忠罪，复侍中、太师，领司州牧。熙平二年(517)，孝明帝览政，诏其入居门下，参决尚书奏事。神龟元年(518)，进丞相，总摄庶政。史称其“识怀短浅，又无学业”，虽位居朝首，“不能守正匡辅”。家有僮仆6千，伎侍盈房，生活极为豪侈。建义元年(528)，被尔朱荣杀害于河阴。追赠相国，谥文穆公。
中国北方部落名。又译额勒只斤。为※都儿鲁斤(又译迭儿列斤)蒙古诸部之一弘吉剌部分支。伊儿汗国大臣合剌乞那颜出自该部。
兽皮帐篷。赫哲语音译。又称“按塔安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲族旧时冬季外出捕鱼、狩猎用兽皮围成的一种临时住所。解放后被布帐篷取代。
藏族部落名。位于西藏申扎县境内。东邻朗如、萨迦、辛格尔等部落，西接阿里的曲欢、仲巴、改则地区，南连雅巴卓玛珠久、谢通门、康堆等地，北面与新疆交界，地广千里。原为古代象雄王国领土，王国在此设“凤宗”及“
?—1900清代西藏第穆呼图克图九世。藏族。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务之四大呼图克图之一。生于桑叶那拖。咸丰八年(1858)，经金瓶掣签，确认为第穆活佛
见“塔亭卫”(2158页)。
见“新民府”(2376页)。
即“流求”(1942页)。
?—195东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名於扶罗。※羌渠单于子。原任南匈奴右贤王。灵帝中平五年(188)，父被右部䤈落与屠各胡攻杀后，嗣为单于，因杀其父之族人另立须卜骨都侯为
黎语，老人的意思。原是黎族地区对办事公道和受人尊敬的老人的称谓，村中偶有纠纷，多由他们出面调解。随着近现代黎族地区的阶级分化，逐渐演变为对有权有势的头人的称呼。如清末的总管、哨官;国民党时期的团董、乡
锡伯族婚俗之一。意谓“宴席”。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。在举行婚礼后第二天，一般须在女家举行嫁女宴席，以招待四方客人。新郎也要盛装参加，应酬新娘所有亲人，并对新娘长辈行跪拜礼，敬喜酒。来