后金将领。又作楞额礼。满族舒穆禄氏。世居珲春(今吉林省延边朝鲜族自治州珲春市)。库尔喀部长郎柱子，大将※杨古利弟。随兄来归，隶正黄旗满洲。少侍清太祖努尔哈赤，屡从征战，卓立战功。初封备御，为右翼领哨。晋一等副将。后金天命九年(1624)，率左翼军渡鸭绿江，进击明将毛文龙屯田军，焚其积储。十一年八月，太宗皇太极即位，列位十六大臣。随大贝勒代善讨蒙古扎鲁特部、巴林部，俘巴克等十四贝勒，擢三等总兵官。天聪元年(1627)，随阿敏贝勒攻朝鲜，移师明边，进克义州，晋一等总兵官。三年，于铁山(今辽宁省旅顺市西南老铁山)败明将毛文龙所部，斩获甚众。继随兄杨古利败毛文龙扰边军，俘士卒数十人。四年，以功晋八大臣，领本旗兵为固山额真。五年五月，与喀克笃礼分统左右翼讨南海岛。八月，随皇太极攻大凌河城(今辽宁省锦县)。七年(1633)，随岳讬贝勒克旅顺口(今辽宁省大连市旅顺旧城)。八年正月，卒。顺治十二年(1655)，追谥武襄。
书名。编者及成书年代均不详。分前、后、续、别、外5集。是记载元代通用各种文字格式和典故出处的一种类书。其中外集卷1、卷2《方舆记胜》和《公私必用》中事产、人口、头匹、买卖、雇佣、典当、契式等目，对研究
原始宗教形态之一。远古时代，由于生产力极其低下，人类的科学知识极其贫泛，无从理解其生存的世界和人类自身的生理机能，认为给人类提供生存环境而又时刻威胁其生存安全的各种自然物和自然力，具有生命、意志和超自
即“斡剌纳儿”(2427页)。
辽末奚王萧斡即回离保号大奚国神圣皇帝时年号。1123年。一作天嗣，又作天阜。
运河名。亦名“陡河”、“南渠”。位于岭南西道桂州地(今广西临桂县会仙圩)。始建于唐武后长寿元年(692)。此工程分相思江水为东西两流，分别经过东、西两陡河，使东流注入漓江;西流至大湾通黄桥河，再合永福
见“喀申和卓”(2206页)。
清代东布鲁特(前柯尔克孜族)首领。又译玛穆特呼里、玛木克呼里。初驻牧于格根噶尔奇拉、特穆尔图淖尔(前苏联伊塞克湖)一带。后为避准噶尔侵掠，西迁寓居安集延(前苏联哈萨克共和国境内安集延)。乾隆二十年(1
清代内蒙古归绥道十二厅的总称。乾隆六年(1741)，设归绥道。同治四年(1865)设归绥、萨拉齐、托克托、和林格尔、清水五厅，称为口外五厅。光绪十年(1884)，增设丰镇、宁远两厅，合称口外七厅。二十
见“撒剌卫”(2493页)。
蒙古部名。清代额济纳土尔扈特人专称。※阿玉奇汗侄阿喇布珠尔之裔。初驻牧额济勒河(今伏尔加河)下游。康熙三十七年(1698)，阿喇布珠尔率500余人奉母进藏熬茶。居五年，因归途为准噶尔部策妄阿拉布坦阻绝