吐蕃名臣。赞普赤祖德赞(815—838年在位)时执政僧人。因以高僧身份参政而官至僧人宰相一钵阑布，故名钵阑布勃阑卡贝吉云丹，简称钵阑布云丹，或勃阑卡贝云，有时仅以僧职“钵阑布”称之。任内，力佐赞普宏扬佛教，进行第二次吐蕃文字改革。致力于唐蕃和好，屡请和盟，与大相兼东道节度使尚绮心儿一道同唐朝议定盟文。长庆二年(822)，亲自主持在罗娑(今拉萨)哲堆园的唐蕃会盟，今存大昭寺前之《唐蕃会盟碑》，碑文刻有藏族会盟人名，其名列首位。为唐蕃“社稷如一”的友好团结贡献极大。开成三年(838)，遭反佛教贵族韦达纳坚迫害，被诬与王妃私通，逃往北方静修，后遇害。
达斡尔语音译，亦作“雅达干”、“亚德干”。达斡尔人对大萨满(巫师)的称呼。有领祖神“霍卓尔雅德根”(氏族萨满)和领外部神“博迪·朱嘎勒”(一般萨满)之分。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。
见“皇族四帐”(1701页)。
见“也松格碑”(142页)。
见“毛怜卫”(360页)。
契丹人保存尸体的方法。史载，大同元年(947)四月，辽太宗耶律德光自中原汴京(今河南开封)归北，卒于途中，契丹人破其尸，摘除肠胃，充以盐，载之北去，中原人称之为“帝羓”。
即“物林达”(1441页)。
见“如瓦”(936页)。
参见“的尔勤”(1463页)。
见“弘吉喇特”(645页)。
? —1369元代湖广永顺土官。土家族。永顺(今湖南永顺县东南)安抚使彭胜祖子。至正九年(1349)，袭安抚使职。十一年(1351)，自改永顺安抚司为永顺等处军民安抚司，旋自升为宣抚司(一说至正七年升