官名。满语音译。“包衣”意为“家内(或府内)的”，“昂邦”又作“按班”或“谙班”，意为“大臣”等。即清代内务府总管大臣。原属三品衙门，其设无定员，概由皇帝特旨简任。乾隆十四年(1749)，改定为正二品，文职。掌上三旗包衣(即※内务府三旗)之政令与宫禁之治。府属文武官员，不归吏、兵部铨选，例由此官选属“引见”而授之。凡吏、户、礼、兵、刑、工之事，俱由广储、都虞、掌仪、会计、庆丰、营造、慎刑共七司及上驷、武备、奉宸苑三院等机构分属分管，概由诸总管大臣综理。又掌包衣骁骑、护军、前锋等营官兵供役，及咸安宫、景山等处官学之事。36※内佐领与30※内管领，均受其治。外而盛京内务府，亦设总管大臣1员，掌该处包衣三旗之政令和故宫之禁;永、福、昭三陵之总管大臣，例以盛京将军(武职从一品)兼任。清东陵、西陵，其总管大臣则以马兰镇、泰宁镇二总兵(武职正二品)分别兼职，皆文职正二品，旗缺。
①水名。明有托温江，即今流经黑龙江省东部之汤旺河，为松花江左岸支流之一。 ②城站名。为通往奴儿干地方的明代海西东水陆城站之一。故址在今黑龙江汤原境内汤旺河侧，屠寄《黑龙江舆图》称“固木纳城”。辽属五国
见“敕勒”(1983页)。
我国纳西族曾使用过的一种音节文字。“哥巴”是纳西语“弟子”、“徒弟”的意思。因为哥巴文创制于东巴文之后，又有不少字来源于东巴文的简化形式，所以改名“哥巴”，表示以东巴文为师的意思。有的学者认为哥巴文早
解放战争时期布依族人民的革命武装暴动。因暴动地点在贵州郎岱(今六枝特区)县城，时值1949年3月3日，故名。在全国解放前夕，贵州国民党统治当局，面临全面崩溃，倍加疯狂地镇压各民族人民。于是，以布依族为
见“仳俚伽帖木儿”(815页)。
共祭一个祖先、以血缘和婚姻关系或收养关系为基础结合而成的社会单位。有广狭二义。狭义家族应有独立的经济，共居同爨，负有继嗣与传承财产的义务与权利。如原始社会时期的母系大家族、父系大家族，以及近代中国社会
近代伊斯兰教宗教组织。清宣统元年(1909)，由蒋星阶、石子藩、哈少夫、金子云等人发起并组织。上海县补用守备马廷树为总董(会长)、哈少夫为协董，下设书记、学务、财务、工程、椁木、施布、施椁公茔等部门。
西域古地名。见《元史·世祖本纪》。同书又作罗不。至元十九年(1282)九月，世祖忽必烈批准在罗卜立驿。《马可波罗行纪》等书云其地为一大城。即今新疆若羌县。
藏语称“玛儿”，为藏、蒙等族人民用牛羊乳制成的食品。流行于西藏、四川、青海、甘肃及云南等藏区。一般用土制方法：即将奶汁稍加温，倒入大木桶(藏语称“雪登”)内，用一装有园盘的木棒上下提拉数百次，使油水分
鱼名。渤海国于唐开元二十六年(738)以其为贡品，献一百尾于唐。据说，因其曝晒于太阳下，干后日久不腐烂，故以为贡品。