卖暑
朝鲜族民间传统岁时习俗。又称“除暑气”。流行于现在吉林省延边等地区。此俗现已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载,夏历正月十五,早起如遇他人,要突然呼喊其名,对方如答应,要立即说:“买吾暑”,俗信如是夏季即可不中暑。故卖者虽百计呼之,对方故意不回应,民间以此为戏。类似汉族“卖痴状”、“卖春困”等习俗。据范石湖《卖痴状》词:“除夕更阑人不睡,云有痴状召人买”。又据南宋陆放翁诗:“呼卢院落哗新岁,买困儿童起五更。”
朝鲜族民间传统岁时习俗。又称“除暑气”。流行于现在吉林省延边等地区。此俗现已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载,夏历正月十五,早起如遇他人,要突然呼喊其名,对方如答应,要立即说:“买吾暑”,俗信如是夏季即可不中暑。故卖者虽百计呼之,对方故意不回应,民间以此为戏。类似汉族“卖痴状”、“卖春困”等习俗。据范石湖《卖痴状》词:“除夕更阑人不睡,云有痴状召人买”。又据南宋陆放翁诗:“呼卢院落哗新岁,买困儿童起五更。”
西域古地名。见《元史·西北地附录》,属察合台后王笃来帖木儿位下,《世祖本纪》作曲先,《耶律希亮传》及明《边政考》作苦先。今新疆库车。乾隆二十四年(1759),设办事大臣,光绪九年(1883)置直隶厅,
见“炒花”(1502页)。
见“徒河州”(1892页)。
廪君蛮传说中的神女。相传巴氏子务相被诸蛮拥立为廪君后,从夷水至盐阳,遇盐水神女,神女愿留共居,廪君不应。“盐神暮辄来取宿,旦即化为虫,与诸虫群飞,掩蔽日光,天地晦冥”(《后汉书·南蛮西南夷列传》)。越
即“完颜”(1146页)。
※“单于”的全称(1521页)。
?—1647清初将领。满族。伊尔根觉罗氏。初从父阿尔塔什额驸率七村户归清太祖努尔哈赤,隶正蓝旗满洲。后以大贝勒代善慢待,逃入明境,又悔罪来附。后金天命六年(1621),从努尔哈赤克取辽阳,以功晋二等轻
书名。清人明谊修,张岳崧等纂。道光二十一年(1841)刻印本,光绪十六年(1890)补刊。共44卷,卷首为郡县沿革表,次第有舆地、建置、经政、海黎、职官、选举、官师、人物、艺文、杂志等诸目。对海南岛历
见“赛胜阿”(2468页)。
官名。清帝任命宗室贵族以议军国之事。天命七年(1622),太祖努尔哈赤以其子侄8人为8和硕贝勒,共议国政,是所谓八固山议政王。天聪间(1627—1635),议政贝勒(王)多达12人,以率八旗大臣,共议