明代蒙古右翼领主。亦译卜儿亥、博喇海等。出身于野乜克力部(一说为畏兀儿近族)，被元裔孛儿只斤氏视为异宗权臣。初隶达延汗，称太师。后因达延汗废除异宗领主，故不服达延汗统治。正德九年(1514)，被逐至青海，与先逃入青海的同族亦不剌会合，出没于青海、甘肃等地，袭击明境，役使撒里畏兀儿(今裕固族)，攻掠藏族，兵至土鲁番等地。嘉靖十一年(1532)，请归附明朝的帖木哥等向甘肃巡抚赵载致意，要求与明朝通贡互市并内属，未遂。会蒙古右翼济农吉囊和俺答率兵攻入青海，大破亦不剌营，遂以计献女与吉囊，藉以缓兵自保。二十年(1541)，复向明朝献金牌、良马，要求通贡互市并附明，以防右翼俺答汗的攻击，亦未成功。二十二年，被俺答汗征服，使隶永邵卜大成台吉帐下。三十八年(1559)，俺答汗率丙兔、宾兔等数万人袭据青海，牧地被占，部众溃散;孤身逃亡。
清末伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。生于清道光年间(1821—1850)。精通《古兰经》及阿拉伯文、波斯文、与当时著名写经家※万景和交深，切磋书法，并常为天津各寺书丹匾额。尤善攒棉为笔，
明代四川彝族土官名。忽必烈至元十三年(1276)，元迁唐、宋以来彝族先民集结之马湖部(在今四川雷波县东北小凉山)置马湖路，命其豪酋为总管。明洪武四年(1371)，总管安济归附，改授世袭马湖土知府(治今
布朗语音译，意为“男到女家过婚姻生活”。20世纪80年代以前，云南西双版纳布朗族中流行的从妻居婚姻习俗。青年男女举行“节”礼(成年礼)后，经过恋爱订婚，男青年就可与未婚妻同居，布朗语称“都尔苦戛”。有
①即“栖林”(1804页)。 ②见“奇勒尔” (1352页)。
金代女真族姓氏。《金史·宗室表》序说，女真人“以部为氏”，即以部落名称(部落名一般来源于居地名)为姓氏，有多少部落就有多少姓。据《金史·留可传》，辽末金初女真族共有47个部落，然后来有发展变化。女真人
见“纳若”(1266页)。
?—1885清朝宗室、大臣。满洲正蓝旗人。道光十八年(1838)，中二甲一名进士，累官大学士。二十七年(1847)，以凤凰城(今辽宁凤城县)边栅与旧制图栅里数不符，同盛京将军奕湘往勘定界。三十年，办理
藏语音译，意为“驿站”或“短站运输差”。为※“宗解”(长站运输差)的对称。又作萨璀。(1)旧时，供传递政府文书的人中途更换马匹或休息住宿的地方。(2)原西藏地方政府外差中，从一驿站送往另一驿站的短站运
清代书法家。安徽怀宁人。回族。清末民初在世。善书法。著有《回教考略书后》等。另有《晚清室家书》3卷，刊行。
即“石盏”(447页)。