卢沟石桥
桥名。位于今北京市西南永定河上。辽代，卢沟河东西之民，每候河水浅时置小桥以渡。辽末金初，改造“浮桥”以通东西。大定二十八年(1188)五月，金世宗因卢沟河为使旅往来之津要，诏令建石桥，未行而卒。章宗继位，先于大定二十九年六月，以涉者患河流湍急，诏命造舟以渡，既而复命建石桥，于明昌三年(1192)三月建成。敕名“广利桥”。后因当时河名卢沟河，遂称芦沟桥，相沿至今。
桥名。位于今北京市西南永定河上。辽代，卢沟河东西之民，每候河水浅时置小桥以渡。辽末金初，改造“浮桥”以通东西。大定二十八年(1188)五月，金世宗因卢沟河为使旅往来之津要，诏令建石桥，未行而卒。章宗继位，先于大定二十九年六月，以涉者患河流湍急，诏命造舟以渡，既而复命建石桥，于明昌三年(1192)三月建成。敕名“广利桥”。后因当时河名卢沟河，遂称芦沟桥，相沿至今。
1429—1485明代云南丽江土官。纳西族。字惟高，号峻乔。纳西族名阿地阿习。※木森(阿土阿地)长子。正统七年(1442)袭父土知府职。天顺四年(1460)，遣人赴京进贡。五年授太中大夫，世袭土官知府
东晋十六国时期※陇西鲜卑之一支。以部落首领叱豆浑领部而得名。东晋太元十四年(389)，叱豆浑与豆留䩭及南丘鹿结、休官曷呼奴、卢水尉地跋等率众降西秦乞伏乾归，被授予官爵，以是秦、凉鲜卑、羌
明代哈尼族土司。隶临安府思陀长官司。今属云南红河哈尼族彝族自治州。因其地有左能山，故名。明洪武(1368—1398)中，哈尼人吴蚌颇率众开辟荒地，众推为长，后调御安南有功，以所开辟地为一甸，授副长官司
西藏拉萨古桥名。因系宇妥家族出资兴建，藏语通称“宇妥三巴”，即“宇妥桥”。在拉萨大昭寺西，布达拉宫东。相传为唐代古迹。桥身五孔，为甬道式建筑，绿瓦飞檐，琉璃为料，故俗称琉璃桥。《卫藏通志》载有此桥，今
东北古代民族名。汉代肃慎的新称，三国和两晋有时亦称肃慎。区域较肃慎略有缩小，史载在夫余东北千余里，滨大海，南与北沃沮接，未知其北所及;约东至今日本海，西以黑龙江省呼兰河流域和张广才岭为边，南至吉林省敦
参见“慈灯寺”(2406页)。
即“乞剌斯八斡节儿”(126页)。
清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺，曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师，迎到德格，修八邦寺，后遂成为该寺寺主，为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统，
明代藏族古部落名、地名。在今四川阿坝藏族自治州理县境。正统六年(1441)，四川杂谷安抚司土官舍人定日思伽，派喇嘛编出招致之，其族僧人八当僧结等入朝贡马。赐宴及彩币等物。自此，其族人常入朝。
亦称麻栏。我国南方许多民族的一种古老住房建筑形式，即建在树木或立柱上的房屋。早在新石器时代已经出现，是适应南方多雨潮湿和高温气候及山区地形坎坷而发展起来的建筑形式。一般分二层，用木、竹作桩柱、楼板和上