火范文>历史百科>民族起源>原始群

原始群

刚脱离动物界且学会制造最简单工具的原始人之共同体。亦称原始群团、原始游群,简称群。始于距今200—300万年前人类社会的产生,终于氏族公社的形式。童年时期的原始人类,只有简单音节语言,用粗制木棒和石块采集狩猎天然食物谋生。为防猛兽袭击和壮大征服自然的力量,常以数十人集为群体,游动食宿。食物常感匮乏,有时靠食人充饥,寿命不长,生殖不繁。主要生活于温暖潮湿的河湖沿岸或林区边缘。当时人口稀少,游群几乎处于孤立状态。有简单的性别分工,男子以狩猎为主,妇女以采集为主。两性之间不分长幼辈份实行杂乱性交。到旧石器时代中期,人们已知钻木、击石起火,生活条件得到改善,熟食促进大脑思维的发展。在狩猎业兴起和按年龄分工的驱动下,开始限制异辈人之间性关系,实行同辈男女间的血缘婚制。其后进一步排除同胞兄弟姐妹之间通婚,将群内男女分成若干个通婚级别或集团,以限制近亲婚配。级别婚和普那路亚群婚的形式,为氏族的产生创造了条件。《管子·君臣》“古者未有君臣上下之别,未有夫妇妃(配)匹之合,兽处群居,以力相征”,以及传说中的有巢氏、燧人氏时代,即是对原始群团的描绘。元谋人、北京人到丁村人、许家窑人等一系列晚期直立人和古人文化遗址,均属于原始群阶段。一说原始群是从猿到人的过渡,应自1400万年前腊玛古猿向人转变开始,至人类社会血缘家庭出现为止。

猜你喜欢

  • 扎巴且哇·罗桑坚赞

    清代青海夏琼寺高僧。藏族。幼时,于曲当日则从罗桑曲央受戒出家。在夏琼寺学习经典。13岁赴西藏,入色拉寺结扎仓求学,获林赛和拉萨大祈愿法会之拉然巴学位。后入下密院拜达赖喇嘛和班禅等为师。任夏琼寺新建密宗

  • 固伦公主

    清代皇女之第一等封号。皇女由中宫所出者,封固伦公主,授予金册,品级相当于亲王;其配偶照公主封号,授为固伦额驸,品级相当于固山贝子。固伦公主府,设三品长史一员以理府事,又设头、二、三等护卫等。公主、额驸

  • 巴布顶

    1793——1825清代新疆伊斯兰教白山派和卓。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。大和卓木※布拉呢敦孙,萨木萨克和卓之子。早年与兄※张格尔寄居浩罕。后因不堪忍受浩罕伯克薄待,与张格尔相约脱逃。道光四年(

  • 山字形铜礼器

    战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测,该器象征中山王统治权威。以青铜铸造,呈山字形,为中山国独有,说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜,“中人城,城中有山,故曰中山”。平时立于帐前,战时

  • 习撚

    见“耶律良”(1301页)。

  • 萧朵鲁不

    ?—1177?西辽大臣。契丹族。兵马都元帅※萧斡里剌之子。因娶西辽创建者耶律大石女普速完,拜驸马。绍兴十三年(1163),仁宗耶律夷列卒后,遵遗诏由其妻称制,是为承天太后,时妻与弟萧朴古只沙里私通,为

  • 六院部

    ※契丹部族名。在※遥辇氏部落联盟时期,该部与※五院部原为一部,曰※迭剌部,由益古及其弟撒里本统领,辖六营,为遥辇氏部落联盟中力量最强大的一部,后梁开平元年(907),※耶律阿保机即以该部夷离堇(军事首

  • 无文字女真译语

    见“女真译语”(147页)。

  • 无溪

    古河流名。又称无水、��溪、��水。水出故且兰,南流至无阳故县(汉置,治在今湖南芷江)。东南入沅水,谓之无口。为五溪之一,据郦道元《水经·沅水》

  • 讹打剌

    见“兀提剌耳”(111页)。