鲜卑族一支。源出东胡。以部为氏。原居漠北，后与乞伏氏、斯引氏、出连氏同出阴山南徙。晋代，与乞优氏相随，先后居于高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)、苑川(治今甘肃榆中县大营川地区)等地。约东晋初，乞伏述延(西秦创建者乞伏国仁曾祖)时，其首领叱卢那胡被封为率义将军，镇守牵屯山。约西秦建义三、四年(387—388)，其首领建威将军叱卢乌孤跋举兵反，据守牵屯山，后为乞伏国仁所败，部将叱罗侯被杀，失部众千余户，惧，遂降，获宥，复官位。北魏兴起后，部分人自西秦投北魏，居西部，后改姓祝氏。一说柔然兴起后，部分人加入柔然，成为柔然别部的胏渥氏，驻牧于意辛山(在今内蒙古二连浩特西南)一带。
古族名。羌人的一支。春秋前已分布于今青海东部积石山至贵德、河曲一带，又称河曲羌。其居地古称赐支，故汉代又称赐支羌。因古代汉文史籍中常将西北地区少数民族泛称戎羌，故亦称析支戎。汉以后不见记载。
古文化遗址。中水位于贵州省威宁县境内。1977年，贵州省博物馆组织发掘汉古墓36座，出土文物273件。文物具有汉代“西南夷”风格。年代约在西汉末至东汉初，为夜郎旁小邑遗迹之一。陶器80余件。手工捏控制
明代蒙古右翼土默特部领主。亦作卜失兔，又称舍剌克炭台吉，蒙文史籍作博硕克图，与鄂尔多斯济农博硕克图(卜失兔)同名。孛儿只斤氏。※俺答汗第五代孙，※晁兔台吉长子。初驻牧于山西偏关外委兀儿趁一带，距明塞7
见“循化”(2258页)。
黄帽派喇嘛寺。藏名“吉金铃”。蒙古名“博达夏格松”，意谓“圣仁仁慈之庙”。位于今新疆维吾尔自治区昭苏县城西北。相传始创于13世纪初。后经六次迁建。清光绪二十四年(1899，一说为1886—1890)始
见“拉加里赤钦”(1372页)。
民，臣庶;公，爵名。清代各族臣僚中封予公爵者之称。分三等，或世袭罔替，或每袭一次以递降一等。所赠之武阶曰“建威将军”，与侯、伯、正一品武官同。始创于后金天聪八年(1634)，初封额驸扬古利为超品一等公
苗族的地方长老。苗语音译，意为“地方上的长者”。有的地区称“该歪”。与乡老、寨老相似。多半是在能言善辩、有威望、有才干、办事公道、能合理调解各种纠纷、愿意为群众办事的老年或青年中自然产生。不受村寨或县
晋代匈奴官号。为十六王之一。分左右。位在左右渐尚王(汉代称渐将王)之下，左右独鹿王之上。为单于辅臣。皆由单于子弟充任。
1272—1302元朝大臣。蒙古札剌儿氏。中书右丞相※安童子。世祖(1260—1294年在位)时，袭任宿卫长。至元三十一年(1294)，成宗即位，任大司徒，领太常寺事。摄太尉。率百官为忽必烈请谥于南郊