苗族传统节日。又称尝新节、敬新谷、吃卯或吃丑节。秋收农忙到来之前的一次群众性娱乐活动。源于祭祀祖先和预祝丰收。一说纪念一位苗族青年雄当，他为保护稻禾顺利成熟而献出生命，故用新谷煮成饭祭祀他。每年夏历六或七或八月的卯日或丑日举行，以各地新谷成熟情况而定。行期2—3天。先将已成熟的稻谷采摘一束，中间插上一株野花以示稻谷收成“足花”(粒满谷硕)。将新米煮饭，并备酒、肉、鸡、鸭、鱼等以之祭祖和山水龙脉;第二三天则举行斗牛、跳芦笙舞、踩鼓、游方等娱乐活动。相继逢卯或丑日都可举行一些活动，直到新谷成熟收割完毕，方告结束。吃新谷活动以前，任何人不准在田里收割稻谷食用。大部分苗族地区盛行，部分瑶、侗族地区也有此俗。
渤海王国置。为上京龙泉府龙州附郭县，县治故址在今黑龙江省宁安县西南渤海镇。辽灭渤海后，其民大部分被迁至今吉林省农安县一带，辽将其与丰水、扶罗县合并，置迁民县统之。渤海大彝震咸和十八年(日本仁明天皇嘉祥
?—619隋朝官吏、许国皇帝。618—619年在位。其先匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。祖籍代郡武川(今内蒙古武川西南)。许国公※宇文述长子。初与太子杨广交往甚密，常领千牛，出入东宫卧内。累迁至太子仆，以受
西夏信使名。西夏时期于对宋战争中，常被遣持信牌策马以传递紧急军情。
书名。内蒙古地方志之一。由督办蒙旗垦务大臣、绥远将军贻谷任总裁，有提调总纂各1人，共有79人参加。是官府主持编纂的方志之一。光绪三十四年(1908)刊印。木刻本。全书11卷，分订6册，8万余字，共22
宋代大理国所产名马。大理国畜牧业发达，仅大理国王拥有的牛马即遍点苍山。其品种优良，善山地奔走，能日行400里者，价值高达黄金20两。畅销于各族各地，故《岭外代答》云：“南方诸蛮马皆出大理国”。并通过入
1846—1912清代藏族高僧。出生于德格达曲之亚曲丁穷地方。6岁随父与舅父学习写诵及计算，12岁入宁玛派寺院桑阿曲林为僧，18岁随舅父赴拉萨朝拜噶丹寺，后去霍扎喀曲等朝圣。返德格后以上师绛央钦则旺布
西域古地名。见《元史·西北地附录》，在月祖伯辖境中。冯承钧《西域地名》：此名为希腊语，即今克里米亚半岛之古名。
清代满族女文人。清宗室嘎公之女，袭封男爵珠亮妻，封一品夫人。嵩山、峒山母。著有《养易斋集》。
见“石砫宣慰司”(457页)。
?—1828清代新疆维吾尔族封建主。喀什噶尔(今喀什)人。※张格尔和卓表兄。道光六年(1826)，从张格尔窜犯喀什噶尔，枪伤清协办大臣舒尔哈善。寻受张格尔命，率兵2千余人，陷英吉沙尔、叶尔羌(今莎车)