火范文>历史百科>民族起源>合赞

合赞

①(1271—1304)伊儿汗国第七代汗。蒙古孛儿只斤氏。※阿鲁浑汗长子。幼抚育于祖父阿八哈汗处,习蒙文、畏兀儿文。阿鲁浑在位时,承袭父原有封地呼罗珊、祃拶答而及剌夷、火木思。成宗元贞元年(1295),因权臣拜都结脱合察儿谋杀乞合都汗,夺取汗位,遂以讨叛为名,起兵攻杀拜都,取得汗位。原奉佛教,于呼罗珊建寺庙数所;为与拜都争位,取得当地封建主及伊斯兰教徒支持,改奉伊斯兰教为国教,拆毁其它一切教堂道院,在都城帖必力思(今伊朗大不里士)兴建清真寺和伊斯兰学校,并以“苏丹”之称取代汗号,自名穆罕默德。始终与中央王朝保持往来,其称汗及皈依伊斯兰教均得到元成宗铁穆耳承认,数遣使入朝献珍宝;成宗亦以蒙哥汗以来旭烈兀位下封地彰德路应得之五户丝岁赋赐之。即位初,遣军抵御察合台后王笃哇与窝阔台后王撒儿班对呼罗珊、祃拶答而的进犯,平息速海、阿儿思兰等叛王,讨平脱合察儿、涅孚鲁思之乱。1299、1300、1303年3次用兵西利亚(叙利亚)。在位期间,进行政治、经济改革:改革丞相把持朝政的局面,亲主政务,清除积弊;加强法制,限制诸王权贵横行;整治财政,编籍民户,制定税率,废除高利贷;整治驿站,鼓励农桑,统一货币及度量衡,生产发展,岁入增加,改变了即位初帑藏空虚,民力凋蔽的状况。学博识广,除蒙古语外,尚晓阿剌伯、波斯、汉、藏、印度等语。对天文、化学、医药、技艺、矿物等亦有一定学识,于帖必力思创建圆顶天文台。熟知蒙古史,命丞相拉施特哀丁编纂蒙古史《史集》,这些珍贵史料流传至今。 ②(?—1346)察合台汗国第二十二代汗。孛儿只斤氏。自称合赞箕端汗。牙撒兀儿之子。14世纪40年代初袭汗位。因统治严苛,引起贵族们反抗。巴鲁剌思氏贵族合札罕首先作乱。至正五一六年(1345—1346),举兵前往平叛,战于河中附近哈儿伯平原。初获胜,后因在度冬时丧失部分马匹,为合札罕所乘,兵败被杀。死后汗国陷入混乱。

猜你喜欢

  • 镇守总兵府

    见“钦差镇守辽东地方总兵官”(1671页)。

  • 祭天古歌

    云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本,分上下两部,上部主要是关于驱邪祈福,下部主要为祭祀天神,内容广泛,包括物种起源,描绘理想生活,追述傈僳族古代文化,类似一部创世纪。歌词写在

  • 节亲主

    西夏职官称谓。加于宗室嵬名氏重臣职称之前,以示显贵。倡导整理西夏文字典《音同》的中书、知枢密事嵬名德照即有此称。

  • 巴格卜课

    纳西族推算阴阳五行、四方四隅、八卦、干支和六十花甲的图谱。“巴格”直译是“蛙课”,据东巴经记载,最早卜书取自盘祖萨美女神处,途中被大金蛙所吞,后请史所多支三弟兄射蛙,始才取出卜书。金蛙临死大叫五声,“

  • 英军人侵干坝宗事件

    1902年6月,英印政府借口“藏人违背”1890年条约,占据锡金领土,派遣英驻锡金行政官怀特率兵200入侵西藏,直抵干坝宗,进行武装挑衅,勒令干坝宗守备及40名藏军撤离该地。班禅遣使严斥英人侵疆的非法

  • 布孔

    族名。又作“补孔”。汉族对自称毫尼(布都、布孔)的哈尼族的称谓。民国《墨江县志稿》:补孔(布孔),居县属善政、永安、善化三乡。参见“哈尼族”(1633页)。

  • 铁木耳

    ①(?—1913) 1912年新疆哈密维吾尔族农民起义领袖。维吾尔族。哈密人。1912年初,受伊犁辛亥革命影响,领导哈密维吾尔族农民发动起义,反对哈密王沙木胡索特和新疆巡抚袁大化的反动统治,并在巴里坤

  • 哈梅里

    即“哈密”(1630页)。

  • 阿庆

    见“段庆”(1693页)。

  • 喀什噶尔贸易亭

    清代喀什噶尔与布鲁特(柯尔克孜)、浩罕等互市场所。道光八年(1828)置。位于喀什噶尔(今新疆喀什)西喀浪圭卡伦外明约洛地方。设都司、守备各一员,稽查官兵200名驻札。亭设贸易章京。商队前来贸易,由官