火范文>历史百科>民族起源>咬住

咬住

北元大臣。蒙古族。元末,仕惠宗(顺帝),为御史中丞、左司员外郎、经历等职,后随顺帝北徙。洪武二十一年(1388)北元大汗脱古思帖木儿移营于捕鱼儿海(今贝尔湖)附近,奉命留守和林(今蒙古国哈尔和林)。寻因和林失守,与太尉马儿哈咱率3000人东行拟与大汗会合。适逢脱古思帖木儿被明将※蓝玉(回族,一说苗族)大败于捕鱼儿海,又遭※阿里不哥后裔※也速迭儿袭击,仅16骑逃出。双方会合后,欲往依阔阔帖木儿重振北元,因大雪受阻,复遭也速迭儿袭击,大汗父子被杀,本人溃逃,一度投降明朝,旋叛明,与北元太尉乃儿不花、知院阿鲁帖木儿等活动于明北部边境。二十三年(1390),被燕王朱棣(明成祖)收降,明太祖封之为副都御史。

猜你喜欢

  • 凯珠布丹桑

    见“哲布尊丹巴呼图克图七世”(1861页)。

  • 邹语

    我国台湾高山族邹人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有3千余。居住在台湾中南部玉山以西阿里山一带溪谷和1000至1500公尺高地上,包括嘉义县吴凤乡达邦、里佳、山美、新美、来吉、

  • 星南木样

    景颇语,意为“家内奴隶”。参见“木样”(254页)。

  • 风神祭

    朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。今已不盛行。相传夏历二月一日,风神将携带女儿或儿媳降于人间,十五至二十日之间返回天庭。俗信风神带女儿来,则年内风大干旱;带儿媳来,则年内风调雨顺。故百姓往往于当院设坛

  • 陈告司

    西夏官署名。西夏语音“埿绿能啰”。属中等司。天盛年间(1149—1169)设6正、6承旨、6都案、17案头。

  • 评皇券牒

    俗称《过山榜》。瑶族广泛流传的一种民间历史文献。又叫《盘古皇圣牒》、《南京平王敕下古榜文》、《白箓敕帖》、《盘古圣皇榜文券牒》等等。迄今已发现百余件,有木刻印、石印、油印和手抄本,分折叠、卷幅、书本式

  • 丁洪贵

    ?—1894清代云南永北各族抗清斗争首领。傈僳族。永北(治今云南永胜县)鱼洞波人。因不堪永北土知州高履坤(白族)暴虐凌辱和压迫,于光绪二十年(1894)二月,联合吴管事、谷老四等及普米、纳西各族人民千

  • 义和

    ①北凉太祖武宣王沮渠蒙逊年号。431—433年,凡3年。 ②高昌国王麹□年号。614-619年,凡6年。

  • 汉裳蛮

    即“裳人”(2448页)。

  • 萧丑奴

    金末投蒙将领。又作石抹丑奴。契丹族。为元中书平章※萧拜住之曾祖。史载其聪明有识,善骑射。金代为古北口屯戍千户。成吉思汗六年(1211),遇蒙军,战败,开关降蒙。入蒙后,奉命追击金将招灯必舍,攻取平、滦