哈八惹
哈尼语音译。哈尼族民间流传的祝酒歌。多在祭祀、节日、婚丧等隆重节日由“米谷”(村寨行政和宗教头人)或老人唱。内容有“创世纪”、“祭祀歌”、“祭龙歌”、“安葬歌”、“新婚歌”等，调子庄重严肃，低沉缓慢，新婚歌则欢乐活跃。由一人主唱，唱完一段，周围听众接着和声助兴。和声有固定格律，常配以“苏呵一依一苏”之类的声音。
哈尼语音译。哈尼族民间流传的祝酒歌。多在祭祀、节日、婚丧等隆重节日由“米谷”(村寨行政和宗教头人)或老人唱。内容有“创世纪”、“祭祀歌”、“祭龙歌”、“安葬歌”、“新婚歌”等，调子庄重严肃，低沉缓慢，新婚歌则欢乐活跃。由一人主唱，唱完一段，周围听众接着和声助兴。和声有固定格律，常配以“苏呵一依一苏”之类的声音。
①金海陵王加给金熙宗侮辱性的称号。皇统九年末(1150年初)，海陵王完颜亮杀熙宗完颜亶，自立为帝，降封亶为东昏王。正隆六年(1161)，海陵王率兵攻宋，十一月在扬州被部将耶律元宜等刺杀。世宗大定初，追
?—1173金大臣。本名撒改。初名思恭，为避显宗允恭讳，改名。押懒河(前苏联滨海边区塔乌黑河)人。女真族。完颜氏。金源郡王神土懑之子，习失弟。年11，从父谒见太祖阿骨打。天会四年(1126)，随军攻太
黄帽派喇嘛寺。藏名“吉金铃”。蒙古名“博达夏格松”，意谓“圣仁仁慈之庙”。位于今新疆维吾尔自治区昭苏县城西北。相传始创于13世纪初。后经六次迁建。清光绪二十四年(1899，一说为1886—1890)始
见“祥祐军司”(1957页)。
地名。亦称定日宗、策里浪吉、定日汛。位于西藏自治区西南部，聂拉木西北，属日喀则地区。原西藏地方政府设定日宗。1960年与协噶尔宗、南溪合并，改为定日县。为农业区，亦有小片牧区，森林资源丰富。世界第一高
?—1879清朝将领。满洲正黄旗人。关佳氏，一等威勇侯那铭嗣子。咸丰元年(1851)袭爵，授二等侍卫。从征山东，以功迁头等侍卫。十一年(1861)，出为塔尔巴哈台领队大臣，历喀喇沙尔办事大臣、伊犁参赞
组合词ulusbigi音译。 “兀鲁思”(ulus)，蒙古语，原意为“百姓”、“大众”，后引伸为“国家”和“领民”、“领地”。“别吉”(bigi～begi)，蒙古语意为“公主”，蒙、元皇室及诸王之女称
895—954或955五代时北汉国皇帝。951—954或955年在位。西突厥别部沙陀人。后汉高祖※知远之子(一说从弟)。少嗜酒好博，尝黥为卒。初隶河东军，后唐长兴(930—933)中，迁虢州军校。知远
见“却吉尼玛”(981页)。
?—1365东察合台汗国第二代汗。《明史》称别失八里王。又译亦里牙思火者。蒙古族。※秃黑鲁帖木儿汗之子。1363年继位。为恢复对河中地区(今阿姆、锡尔两河之间地)的统治，于1365年5月22日在塔什干