火范文>历史百科>民族起源>哈斯宝

哈斯宝

清代蒙古族翻译家、文学家。自号施乐斋主人。耽墨子。内蒙古卓索图盟人。土默特右旗台吉。深通蒙、汉文,博览群书,熟知《史记》、《汉书》、《水浒》、《金瓶梅》、《格斯尔汗传》等。嘉庆二十四年(1819),仁宗60寿辰时曾到过承德。崇拜曹雪芹,故名意为“玉的护身符”,一说是慕贾宝玉而拟的笔名。是《红楼梦》的研究者和传播者,把《红楼梦》120回节译成蒙文40回,名为《新译红楼梦》,还撰有《序》、《读注》、《总录》各1篇,自画金陵12钗正册图像11幅。每回译文之后均写有批语。其译稿被争相传抄,在草原传播,现存有四五个抄本。常与一些文友画客聚会,纵谈古今。其所著被译成汉文出版,名《新译红楼梦回批》。著述和译著甚丰。清嘉庆二十一年(1816),翻译《今古奇观》,并附译者序,道光十二年(1832),编译《七训书》并附序,十三年(1833),翻译《唐官轶事》或称《唐宫异事案》。

猜你喜欢

  • 包利

    ?—1736清雍正乾隆年间苗民起义首领。又称“老包”。贵州古州(今榕江)人。苗族。雍正十二年(1734),以“苗主出世”号召苗民起义,事泄,被捕,经苗民斗争,获释。十三年三月,为反抗官府敲诈勒索,与苗

  • 副伏罗部

    高车之一部。又称阿伏至罗国、阿至罗国,亦称副伏罗氏、覆罗氏。高车十二姓之一。原分布于贝加尔湖以南鄂尔浑河、土拉河流域。5世纪初,柔然统一漠北后,役属于柔然。北魏太和十一年(487),该部首领阿伏至罗为

  • 叆河卫

    见“爱哈卫”(1898页)。

  • 乌尼蒙格

    见“蒙格”(2324页)。

  • 罗卜藏扎什

    ①(? —1750)清代西藏地方官员。藏族。珠尔默特那木扎勒执政时期,任卓尼尔职,管辖近拉萨之占达、墨竹工卡、乌苏、江堆达、鹿马岭五塘等处驿站,后参予珠尔默特谋反,阻断台站,断绝中央与西藏的文书往来。

  • 乾竺特

    西域地名。见《新疆识略》等书。或作喀楚特。位于帕米尔高原东南。即今巴基斯坦坎巨提地区。首府棍杂(宏札、洪扎)。清朝藩属。户口近万人。岁贡中国砂金1两5钱,例赏大缎两疋。光绪十八年(1892)七月二十五

  • 蒙汉分治

    清后期统治蒙古的一种政策、措施。清政府原在蒙古地区实行封禁政策,严禁汉民前往耕种定居,后因蒙古王公私自招流民开垦,既成事实,至晚期复因实行“新政”,大量放垦,汉民留居蒙地者日多,乃在汉民集中地区,割旗

  • 金牌信符

    见“金铜信符”(1478页)。

  • 讬克讬

    ? —1790清代新疆维吾尔族王公。一作托克托。叶尔羌(今莎车)人。清辅国公图尔都从子喀申和卓子。乾隆四十四年(1779),因图尔都无嗣,受命袭其爵。五十五年(1790),以办事疏懈,降为一等台吉。卒

  • 蟒甲

    即“艋舺”(2457页)。