哲玛
东乡语音译，亦作“哲玛其”，旧时东乡族社会宗教组织。系东乡族穆斯林围绕清真寺所组成的地区性宗教单位，并带有民政性质。其范围大小不一，大者包括数个乃至10几个村落的数百户;小者仅包括一个村庄数十户。由伊玛目、学董、乡老管理。伊玛目为清真寺的掌教阿訇，学董由教民选举产生，一般由德高望重者担任。有权召集哲玛的教民会议，商定聘请阿訇和举行宗教祭典活动、修葺清真寺等重大事务。乡老数人协助学董管理寺务，调解民事和婚姻纠纷及哲玛内的事务，亦由选举产生。
东乡语音译，亦作“哲玛其”，旧时东乡族社会宗教组织。系东乡族穆斯林围绕清真寺所组成的地区性宗教单位，并带有民政性质。其范围大小不一，大者包括数个乃至10几个村落的数百户;小者仅包括一个村庄数十户。由伊玛目、学董、乡老管理。伊玛目为清真寺的掌教阿訇，学董由教民选举产生，一般由德高望重者担任。有权召集哲玛的教民会议，商定聘请阿訇和举行宗教祭典活动、修葺清真寺等重大事务。乡老数人协助学董管理寺务，调解民事和婚姻纠纷及哲玛内的事务，亦由选举产生。
战国时期中山国大臣。机智多谋，长期为中山国的利益而游说于大国之间。周显王四十六年(前323)，在韩、燕、魏、赵、中山五国结盟“相王”期间，受中山王和相邦蓝诸君(一说即司马赒)的派遣，奔
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部对成吉思汗陵的祭祀之一。每年十月初三举行。其来源据传说，成吉思汗出生时，从断脐带到脐带干缩脱落，都是用皮条包扎腰部的，故祭祀以示对成吉思汗的纪念。首先要挑选一只3.5尺长，从未
即“沙钵略可汗”(1131页)。
清代内地到蒙古地区进行贸易的商人。多为山西、河北一带汉商与回商，有山西帮、河北帮之分。初因清政府实行民族隔离政策，入蒙地经商有种种限制：首先经批准领得“龙票”、“信票”，以为凭证，限期一年，禁止携带妻
傣语音译，意为“广大土地之主”。解放前云南西双版纳地区最大封建领主和最高统治者。相传公元1180年傣族部落联盟大首领叭真入主勐渤(西双版纳)后成为第一代召片领，自是子孙相袭。元明以来中央王朝在此地建立
见“伊屠於间鞮单于”(813页)。
独龙语音译，意为“年节”。云南贡山独龙族人一年中唯一的节日。安排在冬腊月，无固定日期，由每个家族或村寨自由选择吉日，节期三五天不等。举行庆祝仪式之日，必须通知邻近村寨派人前来祝贺。当天，大家都穿上新衣
1617—1669清宗室。满洲正白旗人。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，辅国公塔拜之子。崇德二年(1637)，参与略朝鲜。四年，袭兄额克亲三等奉国将军爵。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关。
?—503武兴国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨文弘之子。南齐建元四年(482)，父卒，堂兄杨后起继位。他被北魏封为白水太守。既而，自立为王，被后起击败。永明元年(483)，被齐封为秦州刺
书名。明代游记及西南民族志。6卷。明王士性(1546—1598，字恒叔，号太初，又号元白道人，浙江临海人，汉族)撰。成书于万历二十五年(1597)。内容以游历见闻为主，兼及西南少数民族社会、政治、风情