嘎来达

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• 祭鬼树

  旧时德昂族民间祭祀活动。流行于云南保山潞江坝一带。每年过完泼水节后的第三天举行。在大、中寨四面出入道口，以木搭起栅栏，称“鬼门”，在其附近的一棵大树叫“鬼树”。祭时必须在夜间五更时分，由头人※“达岗”

• 吾里补

  亦作“吾里不”。女真语音译，意为“积蓄”。金代女真人多有以此命名者。如奥屯吾里不、世宗孙※完颜从宪本名吾里不、徒单吾里补、※乌延吾里补等。

• 卜

  见“濮”(2580页)。

• 蔑古乃

  见“梅古悉”(1979页)。

• 南充国县

  古县名。东汉献帝初平四年(193)，将原充国县南部境土析出置此县。成汉时(304—347)，又将西充国县并入。因其初为“蛮夷”之地，故加“国”字。南朝梁时改为南部县，即今四川南部县地。

• 岑春煊

  1861—1933近代封建、资产阶级官僚。原名春泽，字云阶，广西西林县那劳村人。壮族。出身封建官僚家庭，其父岑毓英曾任清云南巡抚、云贵总督等职。光绪十一年(1885)，考取举人(有说请人代笔)。十五年

• 堂子祭

  见“堂子”(2041页)。

• 顺宗

  见“耶律濬”(1305页)。

• 韦纥

  见“袁纥”(1820页)。

• 察哈台

  见“察合台”(2473页)。