元代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第三世活佛。后藏贡塘人。至元二十五年(1288)，赴粗朴寺从邬坚巴(※噶玛拔希弟子)习噶玛派、宁玛派、希解派等诸多密法及黑教。历游康区各地，在类乌齐附近建噶玛拉登寺，在前藏建德钦登寺及桥梁。至顺二年(1331)，应文宗召，至大都(今北京)。次年，为宁宗灌顶。元统元年(1333)，在返回西藏途中朝拜五台山。返藏后居粗朴寺，后又退居桑耶寺，于此请人抄写《甘珠尔》、《丹珠尔》各1部。至元二年(1336)，又应顺帝之召，于四年(1338)至大都，封灌顶国师，赐玉印。次年，卒于大都。
匈奴诸部之一。又作“休屠”、“休屠各”，俗称“屠各胡”。西汉时，驻牧于武威(治今甘肃武威)等西北边郡一带，由休屠王统领。武帝元狩二年(前121)，与昆邪(又作浑邪)部同为汉骠骑将军霍去病所败，丧师数万
佤语音译。旧时云南佤族以人体上肢为计算长度的单位。解放前西盟佤族地区大多没有专门量度器，量度的观念也很单薄，一般以人体的关节测量长度：两臂伸开的长度为一“托普”;臂弯到指头的长度为一“所”;拇指与小指
书名。明代有关镇压广西瑶族壮族农民起义的奏章。一篇。明王守仁(1472—1528，号阳明，今浙江余姚人，汉族)撰。作于嘉靖七年(1528)七月。内容记述其部将张经等率领汉、土、俍兵镇压广西大藤峡(瑶族
隋番禺地区俚人首领。曾任陈朝东衡州刺史王勇部将。开皇十年(590)，聚众反隋，岭南首领多应之，兵逼广州城，攻杀广州总管韦洸，并遣别将周师举围东衡州(今广东始兴县境)。后遭隋大将鹿愿、广州检校慕容三藏和
元朝纸币之一种。简称至大钞。武宗至大二年(1309)，以中统、至元钞通行年久，物重钞轻，改印造至大钞，以银计值。钞面自2两至2厘共13等。与至元钞并行流通，每1两准至元钞5贯、白银1两、赤金1钱。次年
元初将领。初名抄儿赤。哈剌鲁氏。随父沙的居河南柳泉(今宜阳县西)。五岁为宋军所俘，年18，留刘整部下。中统二年(1261)，随刘整归降蒙古，为管军百户。至元三年(1266)，从破宋将夏贵于云顶山。五年
见“坳瑶”(1291页)。
蒙古族旧时迷信习俗。蒙古语音译，意为“替身”、“替死鬼”。始见于《蒙古秘史》。蒙古族早期信奉萨满教，人患病，则延请萨满占卜、禳解。萨满认为，疾病是恶魔或神灵所致，须祭以牲畜、金银和食物等。如不缓解，则
参见“沟主”(1135页)。
?—1943※“甘南事变”领导人之一。又名马穆哥，人称“眼窝司令”。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。十七、八岁时被马家军抓去当兵逃归。1943年初，在抗日救国革命斗争的影响下，组织宁定(今