清代西藏地方政府官员。藏族。噶伦敦珠卜多尔济之子。生于扎什伦布寺附近之巴南木地方。任噶伦。道光二十一年(1841)，森巴人侵入阿里，奉命随索康率藏军驰援，并参加停战谈判，恢复阿里与拉达克原来边界和商民往来。二十七年(1847)，以乍丫两大呼图克图彼此不睦，争控不休，阻滞官兵，梗塞要路。受命前往开导，以止争端。因办案奋勉，赐二等台吉，准承袭一次。咸丰三年(1853)，以修西藏敏珠尔伦济珠布贝庙工竣，赏虚公爵红宝石顶，颁御书庙额“宗乘不二”。五年(1855)，以尼泊尔袭据聂拉木和吉隆，深入后藏，率藏军收复聂拉木要隘。后因与掌办商上事务之热振呼图克图不和，于八年(1858)辞噶伦职，剃发为僧，在扎什伦布寺出家。热振被革职后，由僧俗公举，于同治元年(1862)复起用，掌办商上事务，代达赖喇嘛管理政务，赏“诺门罕”名号。二年，奉命办理征中瞻对酋工布郎结事宜。后调集各处士兵万余至藏中。创修拉萨城垣，工末竣而卒。
?—1061西夏大臣。党项羌人。景宗没藏后之兄。天授礼法延祚十年(1047)二月，大臣野利遇乞妻没藏氏与李元昊私通生谅祚。令寄养于其家。三月，升任国相。十一年正月，唆使太子宁令哥作乱，刺杀元昊，又杀宁
战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测，该器象征中山王统治权威。以青铜铸造，呈山字形，为中山国独有，说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜，“中人城，城中有山，故曰中山”。平时立于帐前，战时
土族语音译，意为“娱乐”、“游戏”。亦称七月会、庄稼人会、庆丰收会。土族传统节日。流行于青海民和官亭、中川、甘沟一带。每年夏历七月十二日至九月十五日举行。其历史悠久，早在土族先民从事畜牧业生产及从游牧
明代西北羁縻卫之一。位于今哈密地区。西至火州(哈喇和卓)、土鲁番，东南界沙州、赤斤蒙古等卫，北连瓦刺。汉为伊吾庐地，唐属伊州，宋隶回纥，元季为威武王忽纳失里(一作纳忽里)辖地。回回(今回族)、畏兀儿(
见“逻盛”(2062页)。
733—781唐朝官员。高丽人，本名怀玉，受赐改名。生于平卢(治今辽宁朝阳市)，服役于唐军，为平卢军裨将侯希逸下属。乾元元年(758)，平卢节度使王玄志卒，因希逸为其姑母之子，与同僚共推之为平卢军帅，
1361—1398明朝将领。字景春。回族。祖籍安徽定远。洪武九年(1376)，随父※沐英征甘肃、青海、云南、江西等地，累功，授后军都督府佥事。父卒，袭封西平王，镇云南。善拊循士卒，与下同甘苦。二十七年
相传为唐代云南邆赕诏女英雄。亦称柏节圣妃、柏洁夫人、宁北妃。白族先民。邆赕诏(六诏之一，在今云南邓川)主皮罗邆(一说咩罗皮)妻。据《旧唐书·南诏传》等载，唐玄宗开元二十六年(738)，南诏主皮罗阁合并
“论逋”之简称。藏语音译，意为“臣”，又作“相”。吐蕃官名。任“论”者均系非外戚贵族，《补国史》谓：“但王族则曰论”。有大论(藏语称论茝，即大相)、小论(藏语称论充，即小相)、曩论(即内相)、纰论(即
?—662唐朝突厥族将领。阿史那氏。西突厥※室点密可汗五世孙。世为莫贺咄叶护。贞观六年(632)，受太宗册封为奚利邲咄陆可汗。因族兄阿史那步真自立为汗后，杀其弟侄20余人，被迫率所部于十三年(639)