夜郎国考
论著。有关贵州古国考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据史籍考证古夜郎国所在地望、社会、习俗等。认为古夜郎国的中心在今贵州，发展到隋唐时期被称为牂柯蛮、东谢、南谢、西谢蛮，宋以后称西南蕃。此说如能成立，夜郎的主体民族当为今布依、侗、水、仡佬和苗诸民族先民。为研究贵州民族史的参考文献。载于《文献通考》卷329。
论著。有关贵州古国考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据史籍考证古夜郎国所在地望、社会、习俗等。认为古夜郎国的中心在今贵州，发展到隋唐时期被称为牂柯蛮、东谢、南谢、西谢蛮，宋以后称西南蕃。此说如能成立，夜郎的主体民族当为今布依、侗、水、仡佬和苗诸民族先民。为研究贵州民族史的参考文献。载于《文献通考》卷329。
壮族民间戏曲艺术。流行于广西、云南壮族地区。用壮语演唱，说唱合一。分师公戏、北路壮戏、南路壮戏等种。师公戏亦名唱师，流行于广西河池、宜山、来宾、贵县、邕宁、武鸣等地。相传清同治间(1862—1874)
1872—1913清末民主革命的先行者。又名郗安仁，字沛生。云南盈江县人。傣族。云南腾越干崖宣抚使※刀盈廷之子。光绪十七年(1891)，承袭土司职。曾受父命率土兵屯守边陲，多次与入侵英军战斗。受革命思
汉代匈奴地区湖泊名，今蒙古国乌布苏泊。东汉和帝永元元年(公元89年)，车骑将军窦宪与南匈奴联兵，大败北匈奴于此，斩名王以下13000人，获牧畜百余万头，迫温犊须等81部、20余万人归降。
见“耶律仁先”(1307页)。
?—1842清代西藏地方政府官员。藏族。初任仔琫。道光十九年(1839)，经驻藏大臣孟保等奏准，晋升为噶伦。办事谙练，二十一年(1841)，参与征剿森巴人侵藏，协办军务，统领士兵，不辞劳苦，奋勇杀敌，
书名。清毛奇龄(号西河)撰。成书于康熙朝，共15卷，主要记述明代“自洪武暨崇祯一十六朝二百七十余年之间”湖广、贵州、四川、云南、两广等省土司的沿革、背向，及朝廷剿抚恩威政策的利弊得失等史实，对研究明代
见“丹白旺秋”(378页)。
本名宏仁寺，俗名大佛寺。佛寺名。在今甘肃张掖县城西南隅。西夏永安元年(1098)国师嵬名思能掘地得涅槃佛而倡建。一说为贞观三年(1103)崇宗为母梁太后祈求冥福而建。明永乐元年(1403)赐额“宝觉寺
卫拉特蒙古人宗教节日。每年春秋二季，择佳日，各库伦喇嘛驾佛巡游。春巡一日，秋巡三日。届时，家家献哈达，夹道跪拜，头触佛座，祈求幸福。是日只饮奶茶，戒杀牲畜。
见“那摩”(929页)。