书名。南宋人宇文懋昭撰(一说为宋、元间人所辑，伪托宇文懋昭)。40卷：凡纪26卷、开国功臣传1卷、文学翰苑传2卷、杂录3卷、杂载制度7卷、许亢宗行程录1卷。前有进书表，末署端平元年(1234)正月十五日(是月十日金亡)。懋昭生平仅有进书表中谓：“淮西归正人”，“偷生淮浦，窃禄金朝”，其它不详。书中称元朝为“大朝”，称元军为“大军”、称元使为“天使”，从这类措词及有关章节内容分析，卷16至卷26以及文学翰苑传等卷，应为元朝人的续貂之作。似为杂采诸书排比而成，是记载金朝始末第一部较为系统的史书，详载金太祖至哀宗九主117年事迹，首尾完具，所载金宋构兵、蒙古启衅、议迁燕京和汴京、册立张邦昌和刘豫、宫阙、职官、舆服、杂色仪制、风俗、宋金誓文等，皆足与他书相参证，间也有可补《金史》等书之缺。文学翰苑传皆录自元好问《中州集》中小传而略加删削，许亢宗行程录则抄自《三朝北盟会编》。是书记事、叙事、称谓、论述多有舛误，如谓经童拜相、监女为妃、元与女真同为靺鞨而别有朦骨(蒙古)等。人物传记亦多阙如。有四库全书、扫叶山房、万有文库等版本，以中华书局1986年校证本最为实用。
蒙古语音译，意为“灵巧”、“助手”。准噶尔兀鲁思官员，主管王府事务。内佐台吉理家务，外则负责抽收牧厂税务，差派、征收山南回部徭赋及接待布鲁特使者等。定员2名。
金代早期官名。女真语音译。亦作“昊勃极烈”，又称“国论昊勃极烈”。《金史·国语解》谓“阴阳之官”，主管司祭等(一说为管理众人的第二勃极烈)。金太祖完颜阿骨打建国后，设谙班、国论、阿买、昃4勃极烈，共掌
?—179东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名呼征。※屠特若尸逐就单于子。灵帝光和元年(178)，父死，嗣立。翌年五月，因与汉使匈奴中郎将张修失和，被其擅杀。另立右贤王羌渠为单于。七月，张修坐
指调查登记户口。一称籍户，或抄数户计。历代封建王朝皆以户籍定赋役。辽兴宗及道宗时一再括户。金代每三年登记户口一次，成为定制。元代大规模括户共有四次：蒙古灭金后，太宗六年至七年[乙未] (1234—12
古郡名。①战国赵武灵王置。秦、西汉治所在代县(今河北蔚县西南)。西汉时辖境相当于今河北怀安、蔚县以西，山西阳高、浑源以东内外长城间地及东洋河流域。北邻匈奴、乌桓、鲜卑等族，为北方要郡。常遭诸族侵扰，东
见“硕德”(2029页)。
地名。位于贵州省黄平县东南20里。四山环峙，峻峭异常，乃一天险。清同治八年(1869)，苗民※张秀眉起义军，借此天险大败席宝田部3000余人，有※黄飘大捷之称。解放战争时，人民解放军在此英勇剿匪。人民
明代东蒙古阿苏特部塔布囊(女婿)。一称大哥子。据传为明英宗子。据蒙文史籍《蒙古源流》等载，正统十四年(1449)，明英宗为瓦刺所俘，交由阿苏特部领主阿里玛丞相(阿鲁台子)监护，配其女摩罗札嘎图，生朱泰
?—1791西藏地方官员。藏族。七世达赖喇嘛之侄，辅国公贡噶丹增之子。继承父爵。与达赖喇嘛、班禅及掌办商上事务者均保持联系。乾隆五十二年(1787)，与子在拉萨新建乃觉拉康寺院。次年，任噶伦，陪驻藏大
见“耶律敌鲁”(1318页)。