火范文>历史百科>民族起源>奥屯襄

奥屯襄

?—1215

金大将。本名添寿。上京路(治今黑龙江阿城县白城)人。女真族。奥屯氏。大定十年(1170),袭猛安(千户长)。因通练边事,被丞相完颜襄举荐为崇义军节度副使,后历任乌古里掞详稳、都水少监、石州刺史、平南荡江将军,以功升寿州防御使,迁河南路副统军兼同知归德府事、昌武军节度使。崇庆元年(1212),为元帅左都监,奉命援西京(今大同),至墨谷口,为蒙古军所败,全军覆没,仅以身免,除名。翌年,授上京兵马使。贞祐元年(1213),宣宗即位,擢辽东路宣抚副使。不久,改速频路节度使,兼同知上京留守事。二年,任元帅右都监,行元帅府事于北京(今内蒙古宁城县大明城)。五月,改留守,迁宣抚使兼留守。奉命与蒲鲜万奴等备御上京、辽东等地。三年,被北京宣差提控完颜习烈所害。

猜你喜欢

  • 娅拜节

    壮语音译。亦译“哑摆节”。壮族节日。流行于云南文山壮族苗族自治州广南县者宁、索乌一带。在每年夏历四月兔日举行。届时,集体集资买1头牛、2口猪、2只鸡和48尾鱼作祭品,前往娅拜山举行祭祀。男女老少均到场

  • 宝命真经直解

    书名。亦名《汉译宝命真经》。伊斯兰教经典《古兰经》最早的汉文全译本。清末经学大师马复初(1794—1874)译。译于19世纪后半叶,20卷,未译完即遭杀害。后又毁于火灾,仅存5卷。今有1927年上海回

  • 博如

    赫哲族旧时帽子的一种。赫哲语音译,意为桦皮帽。因以桦树皮制作得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。尖顶大檐,与斗笠相似,上绘有各种花纹和云卷。夏季戴之既遮阳光,又能蔽雨。

  • 浑不似

    即“火不思”(392页)。

  • 六韬西夏文译本

    西夏文译汉文兵书。原本为战国时人托吕望名而辑。西夏文译者佚名。木刻本,蝴蝶装,页面有两种,一种为23×16厘米,一种为21×17厘米。残存45面,为第一至第四卷的部分内容,无注释。其中有7面背面写有《

  • 仙鹤寺

    伊斯兰教著名古寺之一。因其平面布置非左右对称,屈卷为仙鹤状,故名。在江苏省扬州,临近运河。唐宋时期,扬州为我国对外贸易重要港口,阿拉伯、波斯等国穆斯林来此经商者很多。据《图书集成·杨州府祠庙考》记载,

  • 伊西洱库尔淖尔

    即“叶什勒池”(539页)。

  • 何宁

    见“萧特末”(1998页)。

  • 移剌瑗

    ?—1234金朝大臣。本名粘合,亦作粘何,字迁玉。契丹族。移剌氏。世袭契丹猛安。宣宗兴定三年(1219),与元帅内族完颜承裔领兵攻宋,累迁邓州(今河南邓县)节度使,兼行枢密院事。哀宗天兴二年(1233

  • 土千夫长

    官名。原系古代武官,《尚书·牧誓》有此官,统帅二千五百兵卒,取整数称之。明代在少数民族地区设此官,以当地头目充任,为武职小土官,听命于官军,跟随征战。