媒山
土家族的猎神。女性，又名梅山、梅嫦。传说有一猛虎危害乡里，此女英勇过人，与虎搏斗，与虎同亡，为民除害。被后人奉为猎神。每逢土家族猎人出猎前必祭祀。因其与虎搏斗牺牲时，衣服被虎抓破，故神位均设在偏僻角落，敬奉时亦需静悄悄进行，不能让人看见，以免亵渎神灵。与梅嫦传说有相类似之处，因地区不同传说不一。为祖先崇拜之一。
土家族的猎神。女性，又名梅山、梅嫦。传说有一猛虎危害乡里，此女英勇过人，与虎搏斗，与虎同亡，为民除害。被后人奉为猎神。每逢土家族猎人出猎前必祭祀。因其与虎搏斗牺牲时，衣服被虎抓破，故神位均设在偏僻角落，敬奉时亦需静悄悄进行，不能让人看见，以免亵渎神灵。与梅嫦传说有相类似之处，因地区不同传说不一。为祖先崇拜之一。
?—951辽代初期将领。字欧新。契丹族。为季父房※耶律罨古只孙。史载其性轻佻。以力壮，人称“虎斯”(契丹语“大力”)，遇战倍勇，攻必求克。太宗天显年间入仕。会同九年(946)，在南下灭后晋战中，奉命驻
?—1670清代蒙古王公。鄂尔多斯部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克八世孙，阿津泰子。崇德三年(1638)，遣使朝觐清朝。七年(1642)，随额璘臣及大扎木素贡驼马。顺治六年(1649)，拒附大扎木
1684—1753清代青海东科尔寺高僧。藏族。青海尖扎之昂拉占巴昂村人。出身官员家。从拉摩夏仲·罗桑丹贝坚赞出家，受近圆戒。因受诸师教导，精通各派教法。雍正元年(1723)，青海罗卜藏丹津叛乱时，多卡
卫拉特蒙古旧婚俗之一。蒙古语，意谓请喇嘛念经。卫拉特蒙古人订婚后，若举行婚礼，按规定都要请喇嘛念经，并拿羊胛骨拜天地。为表示答谢，新娘要在帷帐内向喇嘛磕头。但念经喇嘛不能参加婚礼宴会。
见“脱脱不花”(2082页)。
见“齐万年”(868页)。
书名。元官修。210卷。起中统元年(1260)三月，迄至元三十一年(1294)正月。附《事目》54卷，《圣训》6卷。至元三十一年正月，世祖逝世，四月，成宗继位，六月，命翰林国史院着手修纂此书，由董文用
旧时西藏门隅地区行政区划的俗称。一作“夏尼玛三部”、“门尼玛三部”、“达旺四周四措”。17世纪末至18世纪初按地域区划的四措为：夏日措、拉乌措、色如措和勺羌夏乌措。四措范围地处管理门隅政教事务的※降喀
见“安抚使”(908页)。
1341—1393明朝将领。甘肃临洮人。吐蕃族。字仲玉，小名脱儿，乡人呼其为赵脱儿，蒙古名脱脱帖木儿。金元时吐蕃名宦赵阿哥昌八世孙，元同知临洮府事赵华严禄子。元末，累官荣禄大夫、陕西行省平章政事、宣慰