嫩科尔沁
蒙古科尔沁部别称。明清之际游牧于嫩江流域，亦作火儿慎、好儿趁、廓儿沁，皆同名异译。明洪熙(1425)间，蒙古臣阿鲁台为瓦剌所破，原在额尔古纳河、呼伦湖和海拉尔河一带游牧的首领奎蒙塔斯哈喇(姓博尔济吉特，元太祖弟哈布图哈萨尔十四世孙)，走避嫩江。同族有阿鲁科尔沁，故号嫩科尔沁以别之。余详“科尔沁部”(1674页)。
蒙古科尔沁部别称。明清之际游牧于嫩江流域，亦作火儿慎、好儿趁、廓儿沁，皆同名异译。明洪熙(1425)间，蒙古臣阿鲁台为瓦剌所破，原在额尔古纳河、呼伦湖和海拉尔河一带游牧的首领奎蒙塔斯哈喇(姓博尔济吉特，元太祖弟哈布图哈萨尔十四世孙)，走避嫩江。同族有阿鲁科尔沁，故号嫩科尔沁以别之。余详“科尔沁部”(1674页)。
书名。清许绍宗修，邓显鹤纂，30卷。嘉庆二十二年(1817)成书。内容包括纪、州治、疆域、坊乡、沿革、封建、职官、选举、六部(即吏、户、礼、兵、刑、工)、山川、瑶峒、政绩、武功、艺文、列传、载记、外篇
见“斡朗改”(2426页)。
傈僳语音译，意为“杀魂”。旧时傈僳族对巫师※尼扒及※苛扒的“杀魂术”的称谓。据说尼扒、苛扒均会杀魂，人被杀魂，即会死亡;人魂被伤残，人即会病残;人被杀魂后，只有杀魂者或巫术比杀魂者更高明的巫师才能解救
远古时代汪芒氏君主，亦作古族名。其职守在封嵎之山(封山、嵎山之合称，在今浙江德清县西南)。据孔子云：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之”。指夏禹大会诸侯于会稽山(在今浙江绍兴东南)，将违令
古族名。参见“陆浑之戎”(1189页)。
吐蕃王朝传说中的第七位赞普。姓悉勃野。达赤赞普与王妃拉温莫之子。藏书称以其六世祖※聂赤赞普为首的七位赞普为“天墀七王”，其为之一。《敦煌吐蕃历史文书》中无此赞普名。
汉人对部分瑶族的称谓。自称“瑙格劳”，意为“白人”。因男子都着长略过膝绣红色直条的白色灯笼裤而得名。主要分布在广西南丹和黔南荔波县境。历史上长期受外族莫氏土官的统治，被迫住在贫瘠的山区，至解放前夕，还
※西羌的一支。又作黄祗羌、黄石羌。原居青海湟水流域。西汉元康三年(前63)，参加西羌起义，与先零、罕开等羌反抗汉朝的压迫。为汉将赵充国镇压，部众数千人降，隶属汉金城属国。东汉初，一支出现于武威南山，被
见“马湖蛮”(178页)。
内蒙古土默特右旗境内黄河官渡口之一。清康熙三十五年(1696)，康熙帝谕令管旗都统勘地辟置，时称官渡。备有官船两只，供往来过渡之用，另由土默特旗派渡防御1员、骁骑校1员、骑兵15名，负责递送公文，巡缉