火范文>历史百科>民族起源>完颜婆卢火

完颜婆卢火

?—1138

金初将领。按出虎水(今阿什河)人。女真族。完颜氏。安帝拔海五代孙。辽天庆四年(1114),从阿骨打伐辽,奉命征召迪古乃兵,失期,被杖。后助娄室、银术哥攻黄龙府。奉穆宗盈歌命讨直攧里部辞勒罕、辙孛得。渡苏衮河,招降旁近诸部,至特滕吴水,执杀辙孛得。太祖收国元年(1115),破特邻城,降辞勒罕,以功,与子婆速俱为谋克。天辅元年(1117),与迪古乃等将兵二万,会咸州都统斡鲁古,迎击辽秦晋国王耶律捏里。五年,阿骨打摘取诸路猛安万余家,以其为都统领之,屯田泰州。翌年,从阿骨打取燕京(今北京),为右翼,败辽兵,取居庸关,率轻骑追辽萧妃,执其从官统军察剌、宣徽查剌。与石古乃讨平迭剌叛乱。守边屡有功。太宗天会十三年(1135),加同中书门下平章事。熙宗天眷元年(1138),驻乌古迪烈地。卒,追赠开府仪同三司,谥刚毅。

猜你喜欢

  • 夺里本斡鲁朵

    见“延昌宫”(819页)。

  • 宇文贵

    ?—567北魏、西魏、北周大臣。字永贵。其先为匈奴苗裔,后称鲜卑宇文氏。先世昌黎大棘(今辽宁义县西北)人。后徙居夏州。宇文莫豆干子。善骑射,喜音乐、棋奕。北魏正光(520—525)末,为统军,战破六韩

  • 蒙撒

    云南德宏州陇川县户腊撒(户撒和腊撒的统称)地区的阿昌族自称。亦称“蒙撒掸”、“衬撒”。主要从事农业生产。由于较早就与汉、白、傣等民族接触与交流,15世纪中叶便学种植水田。手工业也较发达,尤善长打铁,其

  • 莫朗

    珞巴族阿帕塔尼部落方言译音,旧时祈求丰收的仪式名称。珞巴族习俗,流行于西藏自治区西巴霞曲流域。每年春耕开始前,以村为单位,在巫师的带领下,穿着节日服装的青少年男子,在一定范围内,到各村游行,在路过庄稼

  • 钵铎创那

    见“巴达哈伤”(414页)。

  • 李存信

    862—902唐末晋王李克用部将。本姓张,名污落。回鹘人。张君政子。唐大中(847—860)初,其父随怀化郡李思忠内附,遂家居云中合罗川。少善骑射,晓四夷语,通六蕃书,善战识兵势。初为李国昌亲信。后从

  • 叶速该

    见“也速该”(141页)。

  • 铳鼓

    又名“长鼓”。瑶族人民一种传统打击乐器。宋时范成大《桂海虞衡志》和周去非《岭外代答》已有记载。鼓身多为木质,过去也有用泥烧制,两端粗中间细,状如腰鼓,两端蒙以羊皮,如近人傅角今《湖南地理志》所言:“瑶

  • 储政院

    元朝官署名。掌辅佐皇太子之事。世祖至元十九年(1282),初立※詹事院掌其事。文宗天历元年(1328),改储庆使司。二年,复立詹事院,未几,改为储政院。设院使6员,正二品,下领同知、佥院、同佥、院判各

  • 札罕格尔

    见“张格尔”(1181页)。