完颜通铜镜
契丹小字铜境。1971年出土于吉林省大安县红岗乡永合屯。现藏吉林省博物馆。以边缘阴刻汉字“济州录事完颜通”，故名。正八角形，边长9.5厘米。镜背正中有纽，纽上有系穿，四周留边，上下左右铸缠枝花纹图案。以镜纽为中心划出边长为14.5厘米的正方复线边框，框内以单线划隔5行，行中铸契丹字。除第3、4行各2字外，其余每行4字，共16字。意尚不明，一说为译《论语·阳货篇》中4句话。
契丹小字铜境。1971年出土于吉林省大安县红岗乡永合屯。现藏吉林省博物馆。以边缘阴刻汉字“济州录事完颜通”，故名。正八角形，边长9.5厘米。镜背正中有纽，纽上有系穿，四周留边，上下左右铸缠枝花纹图案。以镜纽为中心划出边长为14.5厘米的正方复线边框，框内以单线划隔5行，行中铸契丹字。除第3、4行各2字外，其余每行4字，共16字。意尚不明，一说为译《论语·阳货篇》中4句话。
?—1648清初将领。蒙古科尔沁部人。初率众投后金，隶正红旗，授牛录额真。驻守伊兰布里库，防蒙古游牧界。天聪年间(1627—1636)，屡从皇太极征明，攻遵化，袭大安口，以功授二等甲喇章京世职，升兵部
1638—1703清朝大臣。满洲正黄旗人。伊尔根觉罗氏。先世居瓦尔喀。顺治进士。自康熙七年(1668)起，历任刑部郎中、内阁学士和礼部、户部右侍郎。十六年(1677)，擢工部尚书，旋调吏部。时“三藩”
清代满族女诗人。号四焉主人。乾隆初闽浙总督喀尔吉善女孙，湖广总督定长女，宗室举人绵成母。早寡，以节赐旌，著有《竹屋诗钞》。
藏传佛教教派之一。玛尔巴弟子琼波南交创建，其系一瑜伽行者，在后藏香曲河流域建寺传法，因以得名。其弟子建桑顶寺和葭寺，形成两个支系。该派以胜乐、喜金刚、摩诃摩邪、集密及怖畏金刚等五部本续(密宗)为主要法
?—1202金大臣。本名达哥。女真族。唐括氏。太傅阿里子。娶世宗第四女吴国公主，授驸马都尉，充奉御，特授拱卫直副都指挥使，累官刑部侍郎。以擅离职守，降为德州防御使。升顺天军节度使，移镇横海。后历任左宣
中国少数民族之一。自称尧呼尔。唐时称河西回鹘，宋称黄头回纥、元明称撒里畏吾，撒里畏兀儿，清代称锡喇伟古尔，西喇古儿黄番等。1953年经本民族代表协商确定以与“尧呼尔”音相近的裕固(兼取汉语“富裕巩固”
见“萧斡”(1991页)。
傈僳语音译，意为“亲人离别调”。傈僳族民歌曲调名。通常在亲人离家远行送别时送行人与被送行人之间对唱。内容为互嘱分别后注意安全、保重身体、照料好大小事务，并请神灵保佑，使全家内外无灾无患，幸福美满。
满语音译。清代八旗满洲、蒙古、汉军中勋臣封爵之一。后金天命五年(1620)，分其爵称之参将、游击为三等。天聪八年(1634)，遵满洲旧俗，统改八旗官爵汉名为满名，以一、二等参将对等改称为一、二等扎兰章
1314—1353元朝大臣。又译朵儿只班，字惟中。蒙古札剌儿氏。※木华黎国王七世孙，别理哥帖木儿之子。好读书，通汉文。初任宿卫、工部郎中。顺帝元统元年(1333)，晋监察御史。数谏时政之策，主张振纲纪