火范文>历史百科>民族起源>密罗簇

密罗簇

明代藏族部落名。一作密落簇。属罕东卫,在今青海西北部。有2400余帐,17300余人。永乐二十二年(1424),以明朝中官乔来喜、邓诚使乌思藏,过毕力术江黄羊川时,为安定卫指挥哈三孙散哥及曲先卫指挥散即思等劫杀,仁宗令都指挥李英等率部前往镇压,其族众皆惊溃。后明朝遣西宁卫指挥使陈通抚安,悉还旧约洛之地。宣德元年(1426),其族僧人端岳监藏遣绰失加等入朝贡马,绰失加受封镇抚,赐冠带、衣物等,其族大头目之未来朝者,亦升赏有差。三年(1428),国师端岳监藏复遣人入朝贡马,赐以钞、采币表里等。九年(1434),其族指挥怕尼为明军祁贤指挥作向导,抵普禄之地招谕念剉族。后,其族首领屡入朝进贡,赏赐如例。

猜你喜欢

  • 扈从东巡日录

    书名。清高土奇撰。2卷。康熙二十一年(1682)作者以少詹事的身份,随康熙帝玄烨第二次东巡,记述了从北京至吉林80日行程中的见闻及各地风俗,是研究东北边疆及满族风俗的重要史料。有《辽海丛书》、《小方壶

  • 木契

    契丹宫廷符契。为閤门使唤仗时用之。以阴、阳两面为一组。国行大礼,閤门使受阳面木契,勘契官执阴面,互相勘合,奉敕唤仗。

  • 巴尔斯罕

    见“巴勒滚”(412页)。

  • 坵塘关

    关隘名。云南丽江军民土知府设,在丽江、鹤庆山界上,目的是“以严出入”。没有土司的允许,远来者到此必止,不得擅行,朝廷派来的“通安诸州守”也只能驻在省中,即使“诏命”到来,土司也只到关口迎接。

  • 苗普亮

    ?—1414明永乐年间苗民起义首领。贵州思州(今岑巩)台罗人。苗族。原为酋长。永乐八年(1410),率台罗上下诸寨苗民起事,烧屯粮。后受兵部招安。至十一年(1413),率台罗十四寨与洪江、横陂等地苗民

  • 祖惠

    ?—519南北朝时期柔然贵族。郁久闾氏。可汗※伏图子,※丑奴弟,※俟吕陵氏所生。北魏水平元年(508),伏图战死于高车,丑奴即位,宠信女巫地万。地万为骗取丑奴信赖,将年幼的祖惠拐藏在自己家,然后假施巫

  • 八大臣

    清初八旗中的八固山额真。与八旗各主旗贝勒,彼此为君臣或主仆间关系,故有是称。天命十一年(1626)九月,清太宗皇太极与诸贝勒定议,八旗各设总管大臣一:正黄旗纳穆泰、镶黄旗额驸达尔汉、正红旗额驸和硕图、

  • 奥德玛发

    萨满教神祗之一。赫哲语音译,意为“吉星神”或“三星神”。又称“乌什卡”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时崇敬它,仅次于天神。神偶以木制,为1大2小的3个木偶。大的高不足1尺(一说约1尺半

  • 火里秃麻道牧地

    元朝十四道牧地之一。世祖忽必烈时期建置,隶太仆寺。典掌御位下、大斡耳朵马匹。地在贝加尔湖以西,安加拉河、勒拿河上游。以其地居火里(又作豁里)、秃麻(又作秃马惕)部人,故名。太胜忽儿曾执掌其事。

  • 纳喇特岭

    清代新疆山名。见《嘉庆重修大清一统志》。或作那喇特达巴罕。“达巴罕”,西蒙古语,“岭”之意。属天山山脉。今新疆新源县南那拉特山。