清代八旗组织之一。以察哈尔蒙古兵丁编立，由中央直辖。镇守京师、驻防参半。察哈尔部为漠南蒙古诸部落中最强盛者，系元朝嫡裔所属。后金天聪九年(1635)，林丹汗之子额哲率部降后金。康熙十四年(1675)，其侄布尔尼叛，被平息后，其部属被徙置宣化、大同边外，编为察哈尔八旗。初定每旗均设总管、副总管各1人、参领3人，下置佐领、骁骑校等官，以分隶京城八旗蒙古都统。每佐领下设亲军、前锋、护军、领催、马甲共50名，雍正间(1723—1735)增为70名。其兵弁拨入京城当差，有缺令各旗选补，寓其遗属须效忠清室之意。乾隆二十六年(1761)，改设察哈尔都统1员、副都统2员，总辖8旗。三十一年(1766)，裁副都统一，留都统与副都统各1人同驻张家口治事。有属兵10800人，内军、前锋各240人，护军3000人，领催720人，马甲4200人，捕盗兵2400。为便于控制，分别用于地方与京师。此外，乾隆二十九年(1764)，移徙察哈尔八旗一部人丁于伊犁及塔尔巴哈台，分设※伊犁察哈尔八旗(共16佐领)、塔属1佐领，隶伊犁将军、塔尔巴哈台参赞大臣。
见“宇文邕” (898页)。
即“答儿罕”(2238页)。
440—465北魏皇帝。452—465年在位。亦作乌靁直懃、乌雷直勤。鲜卑拓跋氏。世祖太武帝※拓跋焘孙，恭宗景穆帝※拓跋晃长子，其母为柔然郁久闾氏。少聪达，焘爱之，常置左右，号世嫡皇孙。承平元年(45
522—591西魏、北周、隋官员。字世略。西平乐都(今青海乐都县)人。先世为河西鲜卑秃发氏，太武帝时归北魏，赐姓源氏。北魏太府少卿源纂之子。初仕魏为秘书郎，寻加征虏将军。其父被高氏诛于河阴后，脱身，匿
从人类出现到阶级社会产生之前的第一种社会经济形态。亦称原始社会。约与考古学上石器时代一致。此学说理论由马克思、恩格斯奠定。基本特征为“没有私有制、阶级和国家;公社成员共同占有生产资料，社会产品集体占有
①古代夏族及以后的汉族对周边各民族的泛称。又常在前加数字“四”，称“四夷”，即东、南、西、北四方的夷人。春秋战国时期出现以夷蛮戎狄配四方后，遂有了以泛指一方族称的东夷、南蛮、西戎、北狄来释“四夷”。“
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其
1824—1862清代著名学者。福建光泽人，字愿船。道光二十四年(1844)进士，授刑部主事。曾主讲保定莲池书院，代院长。喜治经史、小学，精于考据文学，边疆舆地尤所擅长。与时人张穆以学问文章相契合。鉴
后凉太祖懿武帝吕光年号。396—398年，凡3年。
见“别失八里”(1070页)。