局子街
见“延吉府”(819页)。
见“延吉府”(819页)。
元代驿站的一种。或称海中水站。时驿站分陆站和水站，海站为水站之一种。至元二十六年(1289)，采纳沿海镇守官蔡泽谏，以泉州至杭州陆路甚远，外国进贡方物劳民负荷，驿马多死，特从泉州至杭州设海站15所，每
书名。清代刘应中撰。一卷。记叙康熙二十四年(1685)仲秋，湖南、四川贵州三省交界地区补顶寨苗民在吴二过及吴老叟等率领下暴动，经清军镇压及时叛时服之经过。有《小方壶斋舆地丛钞》本辑文。
?—1779清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。清辅国公※额色尹兄阿里和卓子。初隶准噶尔，被胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)冬，霍集占叛清，欲强胁其归叶尔羌。不从，偕额
即“前锋兵”(1743页)。
萨迦派(花教)寺庙。意为“大寺庙”。在四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普隆沟。清雍正七年(1729)由德格十二代土司却吉登巴才仁所建，为康区最大寺。兴盛时有僧众600—700人，土司兼寺主，实行政教合一
见“木荣嘎”(257页)。
20世纪初云南贡山怒、藏、傈僳等各族人民反对法国天主教入侵的斗争事件。19世纪末，法籍天主教司铎任安寿率领数神甫在贡山县北部白哈罗等地修建教堂，除诱骗当地群众信教外，还挑拨各民族之间的关系，制造民族分
见“噶尔丹”(2499页)。
即“牌租阿巴特”(2250页)。
旧城名。蒙古语作“库库河屯”——“青色的城”。即今呼和浩特市。位于内蒙古中部、黄河支流大黑河以北。战国时，地属赵国云中郡，秦、汉仍之;东汉末至隋为鲜卑、柔然、突厥诸游牧民族活动地区，所在平原水草丰盛，