元代古塔驿站名。为大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿路上的一个重要站口。南接南口站，北接榆林站。元顺帝至正二年至五年(1342—1345)，在居庸关建“过街三塔”，塔下设门以通行，门洞壁刻有梵文、藏文、八思巴文、畏兀儿文、西夏文、汉文6种文字经文咒语，塔门和刻文今仍存。其建筑造型，是与中国古代建筑中的城关式建筑相结合而创造的。元代诗人葛罗禄乃贤对此曾有“三塔跨于通衢，车骑皆过其下”的记载。在交通隘口设立塔门，是佛教徒的一种设计，意在“普令往来皆得顶戴”佛祖。从塔下经过，就算“皈依佛乘”了。此塔门可谓是大都达北方的咽喉要道，蒙古统治者在此设兵守卫。
北方渔猎民族冬季狩猎活动的统称。主要猎捕毛皮兽。各族和各地所猎对象和狩猎时间，互有差异。鄂伦春等族主要捕打灰鼠、狐狸、水獭等，赫哲族则主要猎取獾、貉、黄鼠狼、貂等。时间一般在九、十月至下雪(即至十二月
明末清初卫拉特蒙古和硕特部台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。※哈尼诺颜洪果尔之子。明崇祯九年(1636)前，游牧于天山北路。后随硕实汗徙牧青海。清外札萨克蒙古青海和硕特部西右翼中旗为其后裔。
见“容美峒宣抚司”(1949页)。
拉祜族神话传说中的创世祖先。传说远古时代，地上无人，后来从葫芦中出来一男一女。男名扎底，女名娜底，二人周游各地，不见一人，回禀仙人，仙人命其二人结为夫妻，繁衍后代。娜底孕后，在南亚河边生一小孩，被河水
见“哈儿蛮卫”(1638页)。
?—1308察合台汗国汗。又译宽彻、款彻。蒙古孛儿只斤氏。笃哇子。成宗大德十年(1306)，奉父命入元廷朝贺。闻父卒，归国嗣位，奉行与元朝友好政策。至大元年(1308)，武宗予以厚赐，并先后遣使抚问。
地名。即今内蒙古凉城县东北岱海。拓跋什翼犍建国二年(339)五月，于此召开诸部大会，商议迁都漯源川(今山西代县境内)之事，连日不决。北魏登国十年(395)，拓跋珪率军于此击败后燕慕容宝军。见“参合陂之
金封爵，小国一字王号。大安元年(1209)，卫绍王子完颜从恪受封。《金史·宗室表》记完颜元为胙王。
古郡名。因“郁林江”流经而得名。①汉置。三国至隋因之。汉属交州，三国、晋、南朝宋、齐属广州，统布山等县，治布山县(今贵县);南朝梁、陈属南定州，隋属扬州，统郁林等县，治郁林县(今贵县)。 ②宋置，属广
女真语音译，《金史·国语解》谓“坡陀”，即“地面不平坦”之意。金代女真人不论男女，皆有以此命名者。如完颜撒改之子※完颜宗宪本名阿懒，海陵王之昭妃亦名阿懒。